笛子独奏曲《儿童舞曲》树蓬、明生/曲

母亲节通常以康乃馨代表母亲对子女绵绵不断的感情。在有的国家，把黄色视为男性的颜色。教师节教师常被比喻为母亲，可送各色康乃馨。国庆节国庆节适宜送组合的花篮或花束。圣诞节通常送一品红、圣诞树、黄色百合或红花绿叶组成的花环。

贵阳南部郊区布依族把“三月三”称为“仙歌节”。罗甸县南部红水河一带，“三月三”又称“枫叶节”。北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着色，以三月十三日为“枫叶节”。人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼，确保农业丰收，旧有扫寨祭山神的习俗。该县德卧镇称“三...

姐妹饭是姑娘们上山采摘野生植物的花和叶，用糯米染成五颜六色后蒸熟而成的，吃罢姐妹饭，姑娘与小伙子们身着节日盛装和民族服装，欢天喜地来到陡水河畔，参加娱乐与体育活动：游方唱山歌、吹芦笙、沙滩踩鼓、鸣锣击鼓、跳芦笙舞、划船、斗牛等。

目前，关于桑植白族仗鼓舞的起源大致有三种说法。其一是“斗争说”，即仗鼓舞是白族同胞在抵御压迫势力时，用手中的杵等劳动工具作为武器，将敌人赶跑后，手舞足蹈，庆祝胜利，逐渐形成了仗鼓舞。谷利民认为这种说法可信度不高。仗鼓舞与白族的传统民俗游神密切相关。祖神合一，这是白族宗教信...

一山一树皆朋友——杨万里《秋山》悟读文/徐昌才秋山乌桕平生老染工，错将铁皂作腥红。诗写乌桕树，亲切地称之为老染工，既见饱经风霜，又显风趣幽默。值得注意的是，这里的“错将”是描写“乌桕”的行为，属于诗人的客观评价。一个“错将”使得整个句子变得活起来，其间既有树$##...

郭玉琴，艺名郭香子，1941年9月11日出生在吉林省梨树县原董家乡朝阳堡村。此剧目在吉林省二人转汇演中获一等奖，在全省推广，并在四平地区巡回演出。继《姜须搬兵》之后，郭玉琴又相继导演二人转《拉马》、《太平一兵》、《楼台会》，拉场戏《小天台》、《打碗劝婆》等，分别在省汇演中获奖并受...

茶树生育所需要的主要生态条件是光能、热量、水分和土壤等。首先，《茶经》提出了“地”，所谓“地”即指土壤。茶产平地，受土气多，故其质浊。芥茗产于高山，浑是风露清虚之气，故为可尚。“野者上，园者次”，同时说明了地形与品质的关系。这又为上述谚语提供了新的证据。总的来说，这是环境...

客人进寨也要先到古枫树下祭拜一回，有的老人还要从古枫树上剥下几块树皮，用纸包好，带回去给孩子，祈福消灾。晌午过了以后，就开始吃饭。酒席丰盛，边吃边唱，互相祝福。吃完以后，主人邀客，孩子们就在古枫树下唱“林王古歌”。歌唱完毕，老人们就向孩子们讲林王的...

农历三月初九，在龙里和贵定县周边的苗族人家有着一个欢度传统的杀鱼节。杀鱼节一般从三月开始，祭天开河杀鱼的日子，主要是由各寨的“鱼头”发出通知，然后各寨互相转告。采摘化香叶的数量按照各户男人数量分摊。把采摘来的树叶送到河水的上游水口处，要木棒或石头捣烂，半夜...

乾隆见太后病好，非常高兴，立即传旨将胡公庙前的18棵茶树封为御茶，年年采制，专供太后享用。

近日，四川人民艺术剧院推出反映成都百姓故事的大型话剧《第二十九棵树》，将于12月8日在锦城艺术宫首次和观众见面。该剧以成都一家“苍蝇馆子”为背景，讲述一群与这家馆子有关的普通人在1982年至2012年30年中发生的生动故事，反映成都人身上的闪光品质。自12月8日起，话剧《第二十九棵树...

仡佬族民间节日，每年农历八月十五日举行，节期为两天。仡佬族极为重视这一节日，届时，男女老少身着节日盛装，前往寨中空场。因当地仡佬族居住分散，节日前几天，人们便做好准备，互通信息，届时便集中到袓树所在地磨基村。吃虫节吃虫节...

查白歌节是中国布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日贵州省、广西壮族自治区和云南省边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在贵州省兴义市的查白场，举行盛大的歌会。长大后，两人心中互相爱慕，于是互赠信物，私订终身。勇敢的查郎组织起全寨的后生，将虎怪杀死，请全寨的老少吃虎...

概述跳花节是安顺苗族最为隆重历史最为悠久的传统节日。传说是苗族英雄人物杨鲁兴起的，至今安顺北门外跳花山仍以其名命名。跳花日期全都在农历正月间举行，现仍有24处固定跳花坡。男子吹笙舞蹈，女子摇铃执帕起舞附合，围绕花树翩翩起舞。如今跳花节已成各族人民参与...