重阳节是老人节，又称敬老节。农历九月九日重阳节，又称重九节、茱萸节。我国古代以九为阳数，又是数中的最大者，九月九日两阳相重，具有特殊的意义，所以被选为节日，名为重阳。民间认为，重阳节这天，人们都要出门登高，插茱萸，饮菊花酒，吃重...

岑文本撰文，欧阳询书，唐贞观十一年（公元637）十月立。楷书36行，行77字，碑额阳文篆书“唐故特进尚书右仆射虞恭公温公碑”十六字。明赵涵《石墨镌华》评云：“此碑字比《皇甫》，《九成》善小，而书法严整，不在二碑之下。”并叹：“时信本已八十余，而楷法精妙如此。”诚然...

◇风筝节阳江风筝己有1300多年的历史，最初用于古代传递军情，后流行于民间的一种活动，延续至今。在国内，阳江凤筝与山东潍坊风筝形成“南江北坊”两大流派，被誉为中国南派风筝杰出代表。阳江龙舟一般长30多米，坐挠手50人，船上另有锣鼓手各一人，以壮船威。特别的是，...

TNT版的《罗密欧与朱丽叶》广受赞誉，曾被英国《戏剧世界》称为“堪称当代英国莎翁剧中最令人满意和最具表现力的作品”，甚至超越了一直只演出莎士比亚著作的环球剧院。

永乐帝鉴于海运安全没有保证，为解决迁都后的北京用粮问题，决定重开会通河。主要工程为改进分水枢纽、疏浚运道、整顿坝闸、增建水柜等。分水枢纽选址失当，是元朝南北大运河没有发挥更大作用的主要原因。宋礼这次治运河，对它作了初步改进。南旺湖北至临清300里，地降90尺。由于会通河...

重阳节又称为“双九节”“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。九为“阳数”，象征吉祥、幸福、光明。饮菊花酒、吃羊肉面、吃花糕是重阳节的三大饮食习俗。到宋代，重阳节吃花糕之风大盛，一直流传至今。重阳节敬老，登...

在《松柏庵往事》一书“徐氏家风”一节中，说徐（兰沅）老是一位“六场通透”的琴师。后来总有人问及“六场通透”的问题，那么“六场通透”究竟如何解释呢？所谓“六场”，其实就是旧时京剧界对胡琴、月琴、南弦子、单皮鼓、大锣、小锣六件伴奏乐器的总称。这六件伴奏乐器又分...

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。栗子糕，是用栗子泥为主料制作而成的。在当时，人们将菊花酒视为重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。古时菊花酒，是头一年重阳节时专为第二年重阳节酿制的。有钱人家当日可...

在此时节常喝些花茶不仅有助于散发冬天积聚在体内的寒气，促使人体阳气生长，还能提神醒脑，解除“春困”，振奋精神。同时还能帮助肠胃吸收消化，缓解胃痛。对于治疗发烧感冒、鼻塞不通、腹泻、便秘等很有帮助。玫瑰花茶具有理气解郁、活血化瘀、调经止痛的作用，可以通过疏肝...

重阳节的诗句枚不胜举。此外，尚有不少诗人写了吟颂重阳节的诗句。其《九日》堪称重阳节古诗经典之作：今日云景好，水绿秋山明。落帽醉山月，空歌怀友生。据《晋书·孟嘉传》记载，孟嘉是东晋权臣桓温部下的参军。何当载酒来，共醉重阳节。史载赵明诚收到这首词后，为...

申报地区或单位：河南省洛阳市牡丹是中国名花之一，素有“花王”之称。牡丹栽培源于河洛，至今已有一千六百多年的历史。作为牡丹栽培中心之一，早在唐宋时期洛阳即已具备系统的栽花技艺，形成赏花习俗及与牡丹有关的诗词、书画、传说、服饰等，由此衍生出洛阳牡丹文化。洛...

山东卫视《纵横四海》首播后，小沈阳作为跳伞菜鸟，高空中纵身一跃，被网友盛赞其为“纯爷们”。今日21：20，山东卫视《纵横四海》第2期，塞班岛副总督竟然指派小沈阳、沈春阳等6位明星嘉宾潜到深海中救人。小沈阳尽显英雄本色，两次以“狗刨”潜...

尚武塔坐落于涡阳县城西2千米，涡蒙路307国道南侧。涡阳县人民有着优良的革命传统，国防观念很强，遂在涡阳大地建了一座凝聚着涡阳人民崇武精神的巍然之塔，并赋其“尚武塔”之名。据了解，尚武塔是涡阳县专武干部捐款及县里拨资而建，该塔所在为涡阳...

文通塔，原名尊圣塔，巍然屹立于淮安古城西北隅运河之畔、勺湖之滨的“文通塔苑”内，古朴而又庄严，是富有佛教风格的古典建筑。据清代《淮需小记》所载；唐代武则天时，西域碎叶和尚僧伽大士曾来楚州（淮安），景龙二年僧伽大士应召入宫，尊为“圣僧”，称为弟子。因旁有晋代的文...

揭阳剪纸艺术，世代流传于民间，乃劳动妇女用以美化生活之手艺，不知名之剪纸艺人遍及圩镇村庄。1959年，揭阳有30多幅剪纸作品参加广东省举办的工艺美术展览会，均被评为一等奖。揭阳的剪纸艺术为何能取得这样的成就，主要原因是受到了有书可考的揭阳早期民间剪纸艺人...