中国画流派之一，毗陵、武进皆为江苏常州的古地名。始于北宋居宁，南宋於青言，元代於务道，明代孙龙，清代唐于光、恽寿平等，皆属之。祖述徐崇嗣、赵昌的没骨法，以草虫、花卉写生为胜。於氏祖孙画迹亦失传，日本知恩院藏有南宋於子明《莲花图》对幅，钤有“毗陵於子”印，或即於青言之作。恽...

温州道情形式简单，一般都是艺人自拍自唱。唱者左手握两块竹板，并用手肘部抱着一头绷着薄猪油皮的竹筒，一边用指敲筒和以竹击节，一边唱曲。有单人唱，也有双人唱。一人唱词句，一人接尾字唱帮腔，并用“哩啦哩”帮腔，给唱者歇力。唱词为七字句，也有五字句，以唱为主，兼有道白。曲目有《高...

旧时，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性，称“媒婆”。行聘俗称“送担”，女方接礼后当天回礼，婚事即定。迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之“开脸”，亦称“...

太平军攻克常州后，每逢元宵节，\"圣兵\"敲起\"太平军锣鼓\"欢庆新春。青云坊两侧戏楼上，太平军男女\"圣兵\"化装演唱滩簧，军民同乐，往往通宵达旦。节前数日，人们多以月饼、火腿、菱、藕等馈赠亲友\"送节礼\"。妇女多在天井设香案，供菱藕、烧香斗，以斋月宫。

──范成大《州桥》王安石和范成大是宋代两位著名的政治家。王安石的《州桥》诗，作于他晚年退居金陵以后。然而，心虽冷，情难移，恢复社稷的渴望并未泯灭。相比之下，王安石的《州桥》感情要深沉含蓄了许多。当然，王安石的思念绝不是停留在对一座桥的感情上──州桥...

文笔塔又称魁星楼，位于贺州市贺街镇境内，是贺州市古代作为学官文峰的象征性建筑物，建于清乾隆五年，塔高五层共27米，占地约80平方米，塔身呈六角形，塔体用大青砖砌身，表面却呈红色，上盖绿色琉璃瓦，门额浮堆黑色魁星楼三个大字。

“所以说，下周25日-27日连续三晚在杭州大剧院的第199场演出是封箱前的暖身场，大家一定不可错过”。在白先勇看来，杭州人的文化DNA里早就埋伏了昆曲因子，并且用“盛”来形容杭州的昆曲底蕴。抛出命题时还不忘不断将左右手食指相触，引起了台下读者们的好...

苏州评弹在上海，已有一百五十年历史。”姑苏评弹进上海，必须面对海上观众的挑战。苏州评弹进上海，必须适应海上新风尚，因应海上新的文化气候。这与苏州传统的弹词书目不同。重新撰写的唱词更扣紧人物内心，文学性进一步提升。这与戏剧演唱强调声情并茂，需要演员投入剧...

  福州元宵节的习俗  福州元宵节花灯会，始于汉代，至宋代被列为京都灯节的上品。  从大年初七就开始闹元宵花灯，福州的南后街与南台台江汛专门出售各种纸质的花灯。并送灯、送油，称之“添油”。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之...

湘山寺位于贵州省遵义市中心，雄踞红花冈区群山环抱、俯临湘江的湘山之领。但湘山寺之名却一直沿用至今。遵义市人民政府对恢复湘山寺十分重视，1981年，将其列为市级文物保护单位。两年后，经省人民政府批准，定为省级文物保护单位，成为省佛教重点寺院和开放寺院之一。1995年，湘山寺被省宗教...

个园坐落在江苏省扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，因园内种竹千杆，因竹叶形如“个”字，故名。“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林，相传出于康熙年间著名画家石涛之手。个园...

广州素有花城之称，迎春花市更是“花城花市”中的重头戏。番禺便是在当地盛产莲花基础上举办荷花节的。通过举办这一类型的民间节庆活动，促进旅游及经济事业的发展。重阳登高，取其吉利。广东欢乐节是广东省、广州市的文化、旅游部门从1987年起在东方乐园举办的。欢乐节旨在弘扬民族精...

著名的潮剧《陈三五娘》的故事，就是在潮州元宵灯会上发生的。从元宵节开始至正月二十四达到高潮，前后要闹十几个昼夜。在潮州的元宵灯色中，意溪又是其中的佼佼者。韩愈虽然把伤人害畜的鳄鱼赶走了，生活的苦难并没有结束，人们又改称其为“恶溪”：。灯屏人物高度，从0.53米到0.87米...

继《扬昆探微录》和《扬州曲话》之后，扬州昆曲研究学者林鑫新作《烟花三月：扬州昆曲人物评传》近日出版，该书也是文化部文联和戏剧家协会筹划出版的《中国京昆艺术家评传》丛书之一。全书分别评述历史上扬州的家班主人剧作家剧评家清曲家对昆曲在扬州的发展...

（十九）完成整套潮州工夫茶的冲泡程序。潮州工夫茶的表演以冲泡两次茶为宜，最多不超过三次。