《清明上河图》,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,宽24.8厘米、长528.7厘米,绢本设色,现藏于北京故宫博物院。清明上河图以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋都城东京的城市面貌和当时社会各阶层人...
·正宫调u燕乐二十八调中的“正宫调”即“沙陁(tuó)调”。v即五字调,调高合今之G调。见民间工尺七调。
·十七宫调即六宫十一调。
诚然,欧阳询所书《虞恭公碑》已达到了艺术的化境,细观次碑书法已脱离了“欧体”在《九成宫》,《化度寺》中所具有的凝厚严谨的特征,而更趋于自然流畅。此时欧阳询作楷书已能随心所欲,运笔自如。
大业殿左右各有若干殿与之并列,均为独立宫院。大业、徽猷两组宫院前后相同,加上周围各殿,用围墙封闭,共同组成寝区。大内之西,在西隔墙内北部有九洲池,也是苑囿区。池北为皇子住所,池南有举行大宴会的五殿,是由五座殿聚合成的巨大楼阁。这些不同表明中国宫殿布局在隋唐...
明代以后的回族清真寺多是以木结构为主的中国古代宫殿式的建筑,布局多为四合院形式。回族清真寺从结构上看,多采用木结构体系和砖木结构体系。如西安化觉巷清真寺,其外部造型为中国宫殿式建筑,巍峨壮丽。回族的清真寺不仅是宗教场所,也是政治、经...
宫廷筵宴中有进馔、进茶、进酒的仪式,必定是奶茶。另据史料记载,乾隆帝间多次在重要的筵宴中用这个玉碗饮奶茶、赐奶茶,意在团结边疆少数民族贵族,体现了清朝廷对少数民族的优待和礼赐。筵宴前一天,光禄寺派人亲临茶所,监督蒙古煮茶高手烹制奶茶。将熬制的奶茶盛装在银茶筒内,以...
清明饼是浙江,江苏等江南地区的汉族传统小吃,是清明节的食俗。清明饼也被称作清明团子、棉菜饼、清明果、青团子等。天黑后,他绕过清兵哨卡安全返回大本营。 清明饼的来历二: 据说这种清明寒食的传统糕点,始创于宋代,当时俗称为“粉团”,到明清时期,才正式盛行于江浙地区。但民间制作时,倡导宜素不宜荤,排斥肥肉,以便从精神意念上与清明节挂钩。...
清代宜兴陶业进入全盛时期,是紫砂壶艺术全面发展的繁荣时期,特别是装饰艺术发展到了又一艺术巅峰。技巧精湛、善于创新的陈鸣远是其中佼佼者,与时大彬并称,有“宫中艳说大彬壶,海外竞争鸣远碟”之誉。至今被视为珍藏。文人参与制壶,是清代紫砂壶艺突出的时代特征,且成为...
其中最有特色的是德寿宫,宫内分成四区,景色各不相同,东区以赏花为主,西区以观赏山水风景为主,溪流、池水、假山、叠石,各有安排,从池中可乘画舫至西湖。北区建有各式亭榭,南区有射箭、跑马、赛球等场地,并设有举行宴会的载欣堂。
·南吕宫一般意义上指南吕均的宫调式。燕乐二十八调中则是专用调名。在各家的不同说法中,绝大多数认为皆非南吕均之调。
这样一来,肥大的衣服之下,所有本该展现的美都被磨灭了,也不怪,后世之人吐槽清朝服饰了。实际清朝女子的发型却是简单粗暴,不加修饰的。清朝的女子发型在不断的演变,到了清朝末年,女子的发型虽有了宫廷剧中的影子,但还是无法与之相提并论。
蔡京宫使帖听琴图题诗│节夫帖│宫使帖│徽宗十八学士图跋│跋赵佶雪江归棹图卷│唐玄宗鹡鸰颂题跋蔡京《宫使帖》,尺牍,行书。【释文】京顿首再拜。晚刻伏惟钧候。动止万福。久违墙宇。伏深倾驰。台光在望。造请未遑。跂引之情。不胜胸臆。谨启诇候动静不宣。京顿首再拜。#$...