市井图中国迄今发现最早的东汉时期城市地图，39×47cm石雕。另外，图砖上的人物也刻画得十分形象生动。宁城图描示了墓主人的身份、仕途经历及庄园财产等。将宁城分为南门外、宁城、护乌桓校尉幕府三部份。南门外空场上画有武士守卫，在宁城还表示了城垣、城门、街巷、...

兴庆宫图拓片64×38cm石碑。是唐玄宗（李隆基）的离宫――兴庆宫前后两院建筑平面图。前院正中表示了一大水池，称“龙池”，池的东边有沉香亭，南边有长庆殿、龙堂、勤政务本楼、花萼相辉楼，后院是兴庆宫的主殿兴庆殿，大同殿为唐玄宗处理政务和接见外国使节的地方。兴庆宫是一幅宫殿...

2012三月踏青下乡来“岁岁春草生，踏青二三月”宁波越剧之家《越剧专场》带您走进鄞州云龙镇，下乡寻春去！“极目云山拥翠微，遍地芳草碧如茵，新黄嫩绿柳含烟，姹紫嫣红花似锦。芳丛嫩蕊栖粉蝶，碧荫枝头响流莺。纵有妙笔丹青手，也画不出这一派撩人的艳阳春。

作为2012宁波市首届“天然舞台”演出季文化惠民系列活动之一，宁波市小百花越剧团与镇海长宏村越剧团昨日下午结成对子，现场教学是结对的首场戏。”宁波市小百花越剧团有限公司总经理董兰儿表示，结对不能光有形式，剧团将派专业演员和舞美组长到长宏村越剧团指...

维吾尔族在对大自然的认识过程中，最初出现了对自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜。众所周知，维吾尔族是以狼为图腾的，但对其成因却很少有人探讨。维吾尔族以狼为图腾。维吾尔族的诸宗教文化尤其是伊斯兰文化的冲击下，仍未能改变其衰落的命运。同样的神话亦保留在匈奴方面的传说...

“一夜连双岁，五更分两年”。人们习惯把过这新旧交替的除夕，称作“过年”。那么“年”又是什么呢?这只怪兽，一年四季者。后来，人们发现这只怪兽最怕红色和刀砧之声。为了不再受到年的侵扰，于是人们便在除夕贴上红色对联、张灯结彩、穿红着绿、拢旺柴火;北方人剁肉馅、包饺子，南方人煎番薯糖、摆年...

两年前，广州著名京剧老艺术家王韵老师传授了我《金山寺》。尽管如此，也还有方方面面的因素掣肘，例如排戏时间的限制，人员的限制等等。实际真正合排也只有两周的时间，也只能跟乐队、演员合排不超过五次。的确，在过去京戏的发展中，尤其像上海，这种卖弄舞台机关布景非常常见，时至今日的新编剧目更...

给你个图片看吧，一目了然：◆说明：表中5及6音都有两种指法。前一种音色较亮，比较常用；后一种音色偏暗，多在民间吹奏中使用。唢呐各调指法图表对照

随即左脚落地，双掌向前下方推出，至左膝前，如虎坐之式，口发“噫”声，如图37。

将狭义的动作图式与广义的动作图式相联系的方法，我们可以称之为“意蕴的注入”。当然，狭义的动作图式有时是难以理解的，如果舞蹈者表现太主观、太晦涩，这些动作就很难“翻译”成广义动作图式为观众所理解。显然，从狭义图式向广义图式的过渡并不是...

“图腾舞蹈”就是对那些以族群所崇拜的物类为对象而编制的舞蹈的统称。新疆哈萨克族奉白天鹅为民族的母亲，他们的许多舞蹈都有天鹅的造型与动态，舞起来是很觉神圣的，也带有“图腾膜拜”性质。在我国古代典籍中所记载的许多乐舞如上古颛顼帝的《六茎》，传说中伏羲氏的《凤来》和黄帝...

动物图腾崇拜是哈尼族最初的原始宗教文化之一，也是哈尼文化不可或缺的重要部分。而在历史的进程中，哈尼族人的图腾崇拜的对象也有所差异，此种差异的原因来自多方面。哈尼族的图腾文化在少数民族文化中是不可缺少的支系，更是重要的文化瑰宝。动物神话传说在少数民族文化中不...

两者在太极图中统一起来，完整地表达了“太极”的深邃内涵。太极图乃是宇宙万物运化的全息稳态模式。太极图是形象的真理，更是真理的形象。鱼头鱼尾互相环抱，它们相互依存、相互制约、亲亲和和交游互回，共处于一个有机整体“太极”里。太极图不仅存在于自然界，也存...