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藏族的征战歌:“百”

“百”是古代藏族将士的征战歌曲之一。藏语“百”意为“战”,是将士们出征前或胜利归来时演唱的一种征战歌。这种军队组织形式虽然早已不存在,但当时基本练兵的形式以及演唱“百”的基本习俗仍保留在民间。为了丰富农村人民的文化艺术生活,每当举行“望果节”的时候...

曾经的辉煌——忆新野县曲剧团的两次巡回演出

新野县曲剧团原名新野县曲剧改进社,成员基本以流散艺人为班底。在这里印象最为深刻的,是奉命接待波兰工业代表团的演出。铁路沿线的巡回演出归来后不久,新野曲剧团的常成教和青年演员孙庭敏就被抽调参加南阳地区曲剧赴京汇报演出了。

牧民新歌(七级)

《牧笛》扬琴分谱

苏武牧羊(线谱)

洞箫入门练习乐曲《在希望的田野上》施光南 曲

洞箫入门练习乐曲《在希望的田野上》施光南曲

京胡乐谱《小小少年爱京胡》丁恩昌词 李华野曲

京胡乐谱《小小少年爱京胡》丁恩昌词李华野曲

初级笛箫乐曲《在希望的田野上》简单的竹笛曲

初级笛箫乐曲《在希望的田野上》简单的竹笛曲

《三十六计》智谋之战,古代战争策略全解析

《三十六计》智谋之战,古代战争策略全解析

本文深入剖析了中国古代兵书《三十六计》中的智谋策略,通过具体计策的解读与历史实例的结合,展现了这些策略在战争中的巧妙运用及其背后的深刻智慧。

野韵: 吟猱界说

而其实,以现今的分析,黄勉之的理论倒是明确合理,反而杨时百的后论却有失偏颇。从这个基本点上分析,就能确定较合理的吟猱运指方向。无论在本位音之上或下,运指均须向本位音用力。今据律分为准,自能随律度伸缩,以通用于全弦。将吟的运指幅度规范为二律分,或四分之一音,是...

《三国演义》智谋之战,谁主沉浮?

《三国演义》智谋之战,谁主沉浮?

本文深入剖析《三国演义》中的智谋之战,探讨诸葛亮、周瑜、司马懿等谋士的智计较量,以及他们在历史洪流中的角色与影响,揭示出这部经典名著中谁才是真正的主宰者。

普米族历史普米族畜牧业是怎样发展的

普米族历史普米族畜牧业是怎样发展的

普米族有兽医,能根据土法医治牲畜各类疾病,对内病外伤都有一套医治方法,建国后,国家畜牧兽医部门加强疫情防治工作,牲畜的流行病。

哈萨克族有什么游牧文化?哈萨克族马上求爱风俗简介

哈萨克族有什么游牧文化?哈萨克族马上求爱风俗简介

从事游牧生产的哈萨克人,非常喜爱马上运动。叼羊马上摔跤赛马等是他们的传统体育运动,'姑娘追'是哈萨克族姑娘和小伙子最喜爱的活动,具有浓厚的游牧文化特色,讲究勇气的叼羊叼羊是一项勇敢者的运动。马上求爱(姑娘追)'姑娘追'是哈萨克族姑娘和小伙子最喜爱的活动,它是借助马术表演...

春郊吟野

田野小曲

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