80年代传入中国，并逐渐作为健身活动传播开来。[1]发展现状中国青少年最早接触街舞，始自20世纪80年代的美国电影《霹雳舞》，当时的霹雳舞就是Breaking的前身。随着中国青少年对街舞理解的深入，他们逐步回归街舞的本源，以中国青少年自己的眼光和特点来实践街舞。除了早期的霹雳舞，自上世纪90年代中开...

因此，测定准确的冬至时刻是我国古代历法工作者的重要课题。《古四分历》的创制是一项具有世界意义的伟大贡献。为了避免这一现象，必须改用新的历法，来纠正这一误差。要进一步提高历法的精度，必须从冬至时刻的测量方法上改进。郭守敬根据自己多次精密测定的冬至时刻的结果，并且利用历史上从祖冲之《...

文彭是明朝的篆刻大师，他将篆刻艺术从匠气转为文人诗意，创新融入书法笔意和诗词意境。他的作品灵动婉约，充满生命力，成为明朝文化中的璀璨一章。文彭的影响促使文人篆刻兴起，并传承给弟子，让篆刻成为独立艺术门类。他的艺术成为...

礼，是中国古代社会意识形态的一个重要组成部分，是基本的社会规范，也是中国奴隶制国家的主要法律形式之一，是不成文的习惯法。这种不成文的习惯法，通称为“礼”。由于这些“礼”是不成文的，加上世代更迭变迁，社会动乱，已无法考证了。夏...

丁花实夫妇信以为真，百般溺爱，以致其子文凤渐人歧途。而“状元命”的文凤却堕落为盗，在事实面前丁花实夫妇无地自容，王国贤也狼狈不堪。得悉国家危难后，王英识大体，前往太行山向铫刚晓以大义。新中国成立后，莆仙戏艺术进一步发扬光大，广大艺...

于是，便有一些学者将其定名为“甲骨文”。比甲骨文稍晚出现的是金文，金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文...

唐代佛教达于鼎盛，梵宇林立，信徒激增，每逢佛教节日，各地大型寺院成为民众举行庆祝活动的聚会中心。俗讲所据的话本，是被称做“变文”的一种文学形式。这些俗讲和变文，对宋以后兴起的说唱文学影响很大。直接继承变文而形成的是宝卷，间接...

因他被封为荆国公，故也称“王荆公”；又因他是临川人，有“临川先生”之称。从此，王安石积极推行新法。著有《临川先生文集》100卷。王安石的诗现存1531首，大体上可分为为官与隐居两个时期。王安石的诗以其杰出的艺术成就为人们所称道。⑤当然，#$$...

中王堡木塔又称文峰塔。位于陕西省三原县城东南安乐乡中王堡木塔寺内。塔建于明万历二十二年。砖木结构，平面六角形，三层，高22米。立面形状，较为特殊。形似楼阁，但却飞檐挑角，显得庄重雄伟，底部青砖砌成4米高的塔台。此塔设计严谨，别具一格，为陕西省古塔中较少...

所谓国酒文化，是一个与文化酒互为表里的概念，正因为国酒文化的存在，茅台酒才当之无愧地成为中华文化酒的杰出代表，而文化酒概念的提出，则反过来极大丰富了国酒文化的内涵。国酒文化是对茅台酒企业文化的全面概括，可谓在...

对于干文，我赞同其有关“殉文化”说、“罗振玉逼迫”说的述评，而对其余部分持有异议，现特提出商榷，并对“殉清”说作进一步的论证。实际情况是，陈寅恪的“殉文化”说影响最大最广，至今天，它更深入人心，成为主流之见，甚至几乎成为定论。干文说...

2010年11月16日，京剧被确认为人类非物质文化遗产。观众中平头百姓势头不减，文化人愈来愈多，不少人称之为“王冠丽现象”。在白派剧目恢复中重振白派艺术，传承白派艺术精髓，是白派第四代传人王冠丽的理想。王冠丽得天独厚将两流派所长自然地集于...

中国形态的近代城市市民文化，源于上海城市。鸦片战争后，形形色色西方文化和中国传统文化的冲突融合，在上海城市形成一种独特的经济、地理和文化环境。这种风气进而影响至社会各层面，成为状态较稳定的民众文化，相对于北方\"京派\"文$#...