中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。在少数...

秋夕（唐）杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐着牵牛织女星。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄。第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。主人公坐看双星的动作暗示了她哀怨与期望交织的心...

宋襄公妄自尊大，借楚威而约诸侯，并且称霸不成反丧其身，根本不能算五霸之一。反而倒是春秋首霸，救周王朝于崩塌中的郑庄公无人提及。郑庄公应算春秋五霸之一。

浙江杭州的莼菜鲈鱼烩是中秋家宴上的菜肴，这不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃，更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”，弃官返回故里的史实，这一故事不仅成为千古美谈，并使莼菜成为思乡的象征。莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜，是水生宿根生叶草...

中秋节的饮食习俗1、月饼提起中秋节的应节食品，大家一定立刻想起月饼。而在此之前的中秋食品，仍以应节的瓜果为主。于是众人纷纷起义反抗统治者，这个中秋吃月饼的习俗就这样留下来。目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。中秋食芋头，则寓意辟邪...

浙江绍兴一年四时均有产茶，名品辈出。旧时绍兴的茶楼、茶店、茶室分布在各个大街小巷的街头巷尾，可以看出绍兴茶俗的盛行的历史之悠久。喝“明前茶”作为茶俗之一，被绍兴人视为一种福气，要有福之人才可以享受，是所有绍兴人所向往的。所以这种茶的售价很高...

春秋、战国是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。儒家还有两个代表人物，一为孟轲，一为荀况。据《述异记》上记载：“吴王夫差筑姑苏台，三年乃成，周旋诘屈、横豆五里，祟馆土木，弹耗人力，宫妓数千人，上别立春宵宫作长夜之饮”。另据记栽，吴王夫差曾...

中秋入夜，该族各村寨的老老少少都聚在山中的开阔地带跳舞。闹月-苗族中秋节风俗每逢中秋之夜，苗族群众都喜欢举行闹月活动。中秋之夜，沐浴着如丝如缕的月光，吹响悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”中互相寻找意中人，互相表白要像月亮如清水，心地纯洁明亮...

六大茶山的“普洱茶”第二次兴起后，产品主要是运到越南的莱州进行销售。二战期间，国内局势不稳，道路运输困难，极大地制约了茶叶的销售。从20世纪60年代中期到90年代后期，六大茶山古茶园在休眠了30多个春秋以后，再次焕发出了它独有的光彩。如今的六大茶山是家家采茶，户户卖茶，茶...

作曲：李萌乐曲作于2005年8月，原为筝独奏曲，并于同年九月由作者在北京首演。音乐采用传统乐曲《月儿高》的素材创作而成，有即兴的风格，浪漫而富于激情，直抒胸臆。

并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。”宋代，立秋之日，男女都戴楸叶，以应时序。人们视“摸秋”为游戏，不作偷盗行为论处。其目的是为了交流生产工具，变卖牲口，交换粮食以及生活用品等。现今把这类集会，都叫做“经济贸易交流大会”。贴#...

位于盐亭县中部的大兴回族乡，是绵阳市境回族聚居唯一的乡。回族主要肉食为牛、羊肉，并有饮茶习俗，且善于饲养牛、羊。回族非常讲究清洁卫生，室内外经常打扫得干干净净；经常洗澡换衣，保持身体清洁。成人男女戴白布圆帽，作为民族标志。信仰伊斯兰教，村中建有宏伟的军门清真寺。回...

1896年，秋与王结婚。秋瑾在双峰荷叶时，常与唐群英、葛健豪往来，后来三个人被誉为“潇湘三女杰”。光绪二十六年，王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。徐锡麟、秋瑾先后加入光复会后，国内革命形势...

每年元宵节期间，武安、涉县、磁县一带的城乡群众有荡秋千的习惯。其中十四、十五两夭是高潮。无疑这是一种有益的民间体育游艺活动。一些地方的群众认为，荡秋千能祛除疾病。穿锡子的目的还在于保护秋千绳，增加秋千绳的灵活性。在牢固的木架上架一个方形大木轮。板不...

巴乌乐谱《即兴曲》