备料：花生、西芹；老陈醋、盐、大蒜泥、香菜、腐乳汁制作：西芹切丁，用沸水焯一下；花生米上油锅炸酥，二料混合，调料和匀倒上即可。

埙谱【友谊地久天长】

古筝谱【永远是朋友】

四孔陶笛谱【找朋友】

笛子曲谱-怀念战友

迎泽公园每天上午有一群晋剧票友在长廊那里演唱，省晋剧院的演员韩英常年在这唱，韩英的嗓子好不错，也会唱，还指导不少票友发声和唱腔。29日上午这位老票友在这里唱了好几段，刚去时唱的是《拣柴》，虽然嗓子不是很高，唱的很巧，节奏上掌握的好。这个活动点每天上午都有，原...

《周仁献嫂》在我国戏曲里，是许多剧种竞相演出的剧目之一。杜文学被发配充军岭南，风承东卖友求荣投靠严年，并且在严年霸占杜妻过程中，出谋划策，骗周仁到严府让他献嫂，为“献嫂”事，周仁蒙受了不白之冤。当然最终妻子、吕忠都明白了事件的是非曲直，为周仁$#...

我国中原各地流传立夏要吃糯米豌豆饭、吃鸭蛋和称人的习俗，据说与当年诸葛亮七擒孟获的故事有关。数年后，晋武帝司马炎灭了蜀国，把阿斗掳到洛阳，孟获不忘诸葛亮所嘱，每年立夏日仍然带了亲兵护卫前往洛阳看望阿斗。从此，立夏煮食豌豆糯米饭和称人便在民间传开，相沿成俗。

在煮羊奶的锅里放少许杏仁，煮开后捞去杏仁，膻味就消除了。

因此，产生于周代社会的孔子仁学则认为“德性”是政治领导不可分割的一个向度。人之善行,以“仁”为依据。综上所述,所谓“仁”,或为“达德”、或为“心之德”、或为“善之道”、或为“克己”、或为“爱人”。

神奇而又诡异的普米族喊魂习俗就是一个典型代表。普米族相信灵魂不死，认为一个人有三魂七魄，每当人失去三魂七魄时，人就会表现得奇怪异常。普米族的喊魂从远古一直流传至今。据调查，现在仍然被广泛使用的有以下三种：龙洞边喊魂普米族认为，人们从龙洞里汲水喝或从...

成丁礼：普米族少年儿童与成年人的年龄界限为13岁。13岁前，男女儿童均穿长衫。到了13岁，举行完“穿裤子”、“穿裙子”仪式，即成丁礼后，才能改换装束，步入成年人的行列。仪式多由母亲或舅父主持，届时，全家人围坐在烈火熊熊的火塘周围，成年儿童走到火塘前的神柱旁，双脚踩在猪膘和粮袋上...

相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”，赴各地演唱子弟书，不取报酬，为清廷宣传，后就把非职业演员称为票友。

同年七月，汉中地区张修领导五斗米道起义响应。道教传统的说法，以张道陵为五斗米道的创建人。但据史书记载，张修应当也是前期领导人之一，他后来被张道陵的孙子张鲁所杀。五斗米道组织以“治”为单位，在巴蜀汉中原来分设有24治。天师是最高领袖，各治立治官，祭酒统领信道群...

普米族的宗教舞蹈，全是男子舞蹈，大都佩有法器或刀剑、铃等器械。这类男性舞蹈，动作雄浑刚健，虎虎有力、气势逼人，显示出一派阳刚之气。这种风格，充分体现了普米族坚毅、勇猛的大无畏性格。