蒙古族骨头文化的风采蒙古人吃肉是非常讲究的，不是每一部位都能随便给人吃的，有的部位是要到一定的年龄才能够吃。蒙古人吃肉啃骨，有很多讲究和禁忌。蒙古语称为“沙阿”，或译作“髀石”。用五畜的名称给羊拐的各面命名。祝颂完毕后，将那一条长尾二口气吸进肚里，...

随着喇嘛教在蒙古社会传播，到了清朝时期，有了以部落为单位，每年举行一次“祭敖包会”的习俗。久而久之，石块越垒越高，人们便把它称之为“敖包”。近几年，蒙古族敖包祭祀活动在原有的祭祀礼仪形式和内容上增添了许许多多新的民族文化内涵。

蒙顶黄芽反“唯鲜嫩论”，采顶尖嫩芽却行独特“闷黄”工艺。经反复蒸捂催化，茶在湿热下酶促转化，苦涩变甘醇。揭示深度酝酿超越单纯鲜嫩的价值，赢得茶客心许之位。

生活在中国北部大草原上的蒙古族就以狼为本民族图腾，并有着古老的图腾传说故事。而草原上的狼群则是蒙古族最大的危害，它们经常偷吃羊。所有这些图腾的产生，都与各民族的生活环境密切相关。

而蒙顶山“世界茶文化博物馆”就是蒙顶山茶文化旅游的一大人文景观，共占地2000平方米，使用面积3000多平方米，分中心区、场景展示区、接待区、展览区、销售区等7大功能区。茶博馆对蒙顶茶的起源、发展、演变、种植和制作工艺以及折射出的茶文化进行陈列展示，全面展...

此外，偶合基振频率也是导致古筝音色不纯的因素致意。

也可以试用F调竹笛筒音2来吹这首曲谱

古人有三件宝，那就是：草原、骏马和蒙古长调。内蒙古地域辽阔，生活方式的差异形成了不同的演唱风格。长调中特殊的发声技巧称作“诺古拉”，即波折音，类似颤音，对形成蒙古族长调独特风格有重要作用。长调牧歌是草原文化的代表和蒙古族音乐的结晶，广大牧民和一代又...

这次在碧剧中扮演汪志超《小王盘声饰》的父亲汪百川，剧中以纯正的解派唱腔，娴熟的午台演技，把一个被生活所逼，妻子急病突发而无银送医医治，一生厚道本份的汪百川，最终挺而走险挪用公款的人物演释得活龙活现。在这短短的情景转拆中，汪华忠利用解派唱腔表现力，把汪百川复杂的人物...

蒙古族养驼习俗之赛驼蒙古族赛驼是蒙古族传统体育竞技项目之一，是历史继承下来的骆驼文化遗产的重要组成部分。前不久赴蒙古国参加比赛，由于受国际动物检疫条例的约束，参赛队只能派队员，而赛驼则由邀请国提供，这在一定程度上影响了队员的正常发挥。2008年...

蒙古族服饰是蒙古族文化的重要组成部分,它以蒙古族传统精神为内涵,以传统思想为引导,是蒙古族文化最直接表现形式。蒙古袍是蒙古族古老而有传统的服装,是蒙古族服饰的标志,无论男女老少皆适用。靴子在蒙古族服饰中占有很重要的位置。

安代舞被称为蒙古族集体舞蹈的活化石，是一种在肃北草原广为流传的原生态舞蹈，具有悠久的历史和渊源。对作为民族文化品牌的蒙古族安代舞的发掘、整理、保护工作也有序展开。2008年，随着大众健身体育项目和广场锅庄舞在肃北县的推广，蒙古族安代舞在肃北全县更是成为包括...

黄庭坚徐纯中墓志铭放大图黄庭坚《徐纯中墓志铭》，行楷，72*63厘米，24行，行25字，计548字。1988年出土于江西修水县，现藏江西修水县黄庭坚纪念馆。释文：宋故徐君纯中墓志铭金华黄庭坚撰并书君讳佖，字纯中。赠宣德郎徐君陟之子，庭坚之姑长安县太君，君母也。徐氏...

蒙古族自古以来从事狩猎和畜牧业，以性情直爽、热情好客著称。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一般肥肠敬客。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。...

蒙古族在我们每个人的印象当中就是蒙古包以及哈达等等。蒙古族是中国的少数民族之一，主要分布在东亚地区的一个传统游牧民族。它被蒙古人视为神圣的母亲河。因为有了额尔古纳河的滋润，呼伦贝尔草原才水草丰美，勤劳勇敢的蒙古族才得以繁衍生息，兴起壮大。其...