词，是我国古代诗歌的一种。据《旧唐书》上记载；“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”被视为诗余小道。到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没...

·川派琴派之—。唐代有“蜀声躁急，若激浪奔雷”的评语。这—琴派的风格特征至今仍有遗存。近代川派知名琴家有：张孔三、杨紫东、钱绶詹、李子昭、吴浸阳、龙琴舫等人。《天闻阁琴谱》和《沙堰琴谱》中收有川派作品，其中以《流水》、《醉渔唱晚》等曲最为流行。

2005年底，射洪川剧团最终还是以解散告终。”在射洪，茶馆坐唱的演出方式与川剧演员们参与县上组织的群众性文化演出活动一年就有400多场。据悉，川剧团解体后，有部分老戏迷自发组织成立了射洪川剧振兴协会，与当时就有的戏曲家协会和川剧爱好者协会共15...

今日上午，江津区川剧爱好者协会茶园欢声笑语，其乐融融，来自社会各界的50余位川剧爱好者齐聚一堂，召开川剧爱好者协会2014年茶话会总结会。区委常委、宣传部部长辛华与协会会员们欢聚一堂，畅叙川剧发展。2014年，区川剧爱好者协会以服务广大人民群众，传承...

”徐老师认为，川剧的发展与成都的城市文化性格息息相关，自然交融。对于川剧，徐老师有说不完的故事，她认为，川剧表演美丽绽放的背后是成都文化的千年积淀。让人欣慰的是目前川剧已经列入了国家级非物质文化遗产名录，政府和许多喜爱川剧艺术的人们都在...

而四川的艺术家们借用了这一技术，将其搬上舞台，成为川剧中的独门绝技。1987年，国家文化部将“变脸”列为“二级国家机密”。除了建立培训基地外，成都已有不少中小学开设专门的川剧课程并举办与川剧有关的活动。成都川剧艺术中心是由政府出资主持修建的国内...

用火锅比喻川剧，在全国人大代表、重庆川剧院院长沈铁梅的眼里，恰如其分。在重庆代表团，三届戏曲“梅花奖”得主沈铁梅很容易被认出。浸淫川剧40余载，由中国传统艺术滋养出的神采与风韵总能在她不经意的一笑一颦间闪现。正是基于这种考虑，重庆川剧院在重庆市九龙坡...

另外，葫芦丝是一簧多音的乐器，本来簧片的负担已经够重了，不便再增加音域，而且，音色也没有以前好了。葫芦丝音域有限，只有一个8度。能吹低音3、5、6、7和中音1、2、3、4、5、6，低音3用虚气，4用交叉指法.当您学到一定程度，一个调的葫芦丝是无法满足您对演奏的要求的。

尚泽三，出生于音乐世家，从事民族管乐事业三十多年，精通葫芦丝、巴乌、葫芦笙等民族乐器的制作与演奏。尚泽三先生是云南著名的葫芦丝演奏家，他制作的葫芦丝有很高的专业水准。部分云南葫芦丝演奏家和舞台演奏人员多年来一直保持着使用尚泽三先生制作的葫#$...

清朝时，道士张合修（孔山）在川派基础上，整理发展而成泛川派，影响很大。2）主要风格泛川派琴风，躁急奔放，气势宏伟，坚实中正，带有西南地方特点，仍为一时之俊。3）代表人物泛川派的代表人物包括：张孔山、顾玉成、顾隽、顾梅羹、沈草农、查阜西、喻绍泽等。5）主...

我很久以前就说“很想看一场市川剧院的戏”。当天看到了演出信息乐坏了，居然没发现其实只有《风雨女人路》在南岸区艺术中心演，《李亚仙》的演出地点是待定！上课的孩子伤不起，没办法，我就在12月上旬的一个周二，放学后偷偷来到了艺术中心，饥不择食地看川剧《风雨女人路...

目的类似于跑步、游泳前的准备运动，能使你更快地进入吹葫芦丝状态。和学习工作一样，练葫芦丝也需要有目标。吹葫芦丝不严谨可以说是业余吹葫芦丝者的通病。吹葫芦丝过程中难免会有各种各样的难点，这时千万不能有得过且过的心理，每啃下来一个难点，水平就上...

晴川阁坐落在汉阳龟山的禹功矶上，与黄鹤楼隔江对峙，又名南楼、白云阁。始建于晋，明崇祯九年重建，其阁名取自崔颢《黄鹤楼》中诗句“睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，被誉为“楚国睛川第一楼”。原楼毁于风灾，明清两代先后进行了多次重修，一次比一次规模宏大。现所看到...

首先出现的是葫芦庙里的葫芦僧。葫芦庙遭火灾以后，他“无处安身，欲投别庙去修行，又耐不得凄凉景况。因想这件生意倒还轻省热闹，遂趁年纪蓄了发，充了门子”。小沙弥还没有贾雨村更老练狡猾和心狠手辣。电视剧就演义最后贾雨村披枷戴锁充军流放，而押送他的差役竟是君子报仇...

”打围鼓除了是川剧“玩友”们自娱自乐、营造喜庆气氛的活动外，也是川剧界、川剧“玩友”为去世的川剧演员送行的特有方式。当年川剧“锣王”赵永福去世时，有近50名川剧“玩友”自发聚到设在成都市#$$...