为了调济精神、补充营养，又不致违犯戒条，茶水自然成为僧侣们最合适的饮料。所谓“茶苏”，是一种用茶叶与果汁、香料配合制成的饮料，相当于如今的“天然营养液”。至处唯茶是求，或出亦日遇百余碗，如常日亦不下四五十碗。不惜赴汤蹈火，欲振万...

郑板桥想了一想，点头答应，随手写下这样一副对联：“坐，上坐，请上坐”；“茶，敬茶，敬香茶”。不下跪谢恩，那是天大的罪过，但是如果跪下谢恩就会暴露乾隆的身份。

而作为与之相联的“天目茶碗”，是众所周知的茶器。至今已成为约定俗成的知名茶器。对日本佛教、禅林茶礼的传播和影响进行追根溯源，从而有助于进一步揭开诸多“天目”谜团。临安茶文化的弘扬、传承和创新古为今用，继承发展。

1935年10月4日，杨靖宇领导的人民革命军与第二军政治部主任李学忠率领的西进部队胜利会师，并举行了具有历史意义的盛大军民联欢会。随后，华东、华中、华北等地也相继建立了类似的艺术教育机构。《统一战线舞》以海、陆、空军联合起来作战，最后取得胜利为主题，展示出中国人民团结抗日...

翻开中国古诗的书卷，隐约能嗅到茶的幽香。茶在中国，是一门生活的艺术，既是日常提神解渴的饮品，与柴米油盐并论，又是文人高士之绝妙雅事，与琴棋书画相联。唐代陈藏器在《本草拾遗》也谈到“诸药为各病之药，茶为万病之药”。古代的诗歌中，以茶或茶$#...

而我们的济南就没有好茶可产的，但是我们济南人品茗的水平却不低，尤其是济南人对花茶的嗜好与销量的确是一个正比关系。再说品人之前，就要先说说这济南人爱喝的花茶。当年读《茶经》没有上升到对于人品的论述上，也没有注意到其中的文化学内涵。而这些也就构成了...

煮茶法是指茶入水烹煮二饮。近晋、宋以降，吴人采其叶煮，是为茗粥\"。汉魏南北朝以迄初唐，主要是直接采茶树生叶烹煮成羹汤而饮，饮茶类似喝蔬茶汤，此羹汤吴人又称之为\"茗粥\"。唐代饮茶以陆羽式煎茶为主，但煮茶旧习依然难改，特...

浙江茶叶作为中国茶叶的重要组成部分，更是与佛教有着千丝万缕的联系。因为道教起先用的金石类药物价钱昂贵，而且十分危险，茶叶却相对便宜交全，易于服食道教的饮茶习俗及思想也感染了佛教。永明中，救吴兴，礼致上京，年七十九。此外，“茶之为...

《四段锦》山东筝派代表性传统曲目之一。是由山东筝派著名筝家、素有“中国筝王”之称的赵玉斋先生依据山东老八板曲子为素材创编而成的。该曲由《清风弄竹》、《山鸣谷应》、《小溪流水》和《普天同庆》四首大板第四的筝曲连缀而成。《四段锦》是赵玉斋先生于沈阳音乐学院任...

普洱茶是在已经制好的绿茶上浇上水，再经过发酵制成的。普洱茶具有降脂、减肥和降血压的功效。黑茶一般原料较粗老，加之制造过程中往往堆积发酵时间较长，因而叶色油黑或黑褐，故称黑茶。黑茶主要供边区少数民族饮用，所以又称边销茶。乌龙#$...

中国人最先发现和利用茶，茶最早是作食用和药用，茶作饮用则晚于食用、药用。据此，《南窗纪谈》认为中国饮茶始于三国，《集古录》则认为始于魏晋。\"郝懿行认为饮茶始于东汉末，而萌芽于西汉。……刺左右多与茗汁\"。务于不寐，又不夕食...

近日，四川省乐山质监局召开峨眉山茶茶文化历史渊源研讨会，收集整理峨眉山茶的历史文化传承和工艺资源特色，着力打造峨眉山茶的区域茶叶品牌，以配合、促进峨眉山茶申报地理标志产品工作。通过申报峨眉山茶地理标志产品保护，规范全...

近日，四川省乐山质监局召开峨眉山茶茶文化历史渊源研讨会，收集整理峨眉山茶的历史文化传承和工艺资源特色，着力打造峨眉山茶的区域茶叶品牌，以配合、促进峨眉山茶申报地理标志产品工作。通过申报峨眉山茶地理标志产品保护，规范全...

还有就是三清茶，一年仅喝一次的茶也就是三清茶，就像是春饼，在我们家也只是一年仅吃一次，想吃，要等来年。三清茶是季节性的，喝三清茶的时候，不用问，一定是春节刚过，九九数完梅花正开。三清茶也不是茶，是梅花加上佛手再加上松仁，喝三...

另外，迎新的春联也多于除夕这天贴出。专用于除夕的联语有：三百六旬飞灰尽；七十二候纪漏终。爆竹声中催腊去；寒梅香里送春来。穆彰阿受清道光皇帝宠信，任军机大臣二十余年。京官所居对面有粮仓，故有此对句。