琵琶亭始建于唐代，相传为白居易“浔阳江头夜送客”处，历代屡经兴毁，1988年重建于长江大桥引桥东侧，面对烟波浩渺的万里长江，背倚风光秀丽的琵琶湖。亭高20米，双层重檐。亭院正中有白居易的汉白玉雕像，风度翩翩。围绕此亭建造的仿唐园林，占地3300平方米，为九江市的重要旅游景点。

张家界民间歌谣浩如烟海、丰富多彩，精深博大，门类繁多，分劳动歌、生活歌、时政歌、历史叙事歌、山歌、情歌、丧歌、寿歌、摇篮歌、宗教祭祀歌、上梁歌、哭嫁歌及各种民间小调等。民歌曲调十分丰富，各地唱法不一，桑植民歌较成系统，已唱出湖南，唱出国门，蜚声国际歌坛。民歌多为即兴演出，...

场次名称日期院团名称剧目主演名单及参加人员演出剧场安庆黄梅戏专场10月10日19：30太湖县观音黄梅戏剧团黄梅戏《蝶恋花•骄阳》朱晓东、王浩、曹宇情安庆市人民剧院安庆市人民路559号怀宁县金义黄梅戏剧社黄梅戏《打豆腐》胡节银、郑晓琴安庆市艺友黄梅戏剧团

流行于呼和浩特、托克托县、凉城等地。伴奏乐器以硬弦胡胡、锡笛、二弦、三弦、月琴等为主。曲调包括“十字韵”、“大韵”、“红板”、“苦十字”等70多种。主要剧目有《周文送母》、《五塔山当长工》、《金灯》、《何文秀算卦》、《七虎子聘姑娘》等。

认为天是主宰着人们的吉凶祝福，天是浩大无比、不可逾越，不可蔑视的象征。

兴山民歌源远流长，蕴藏丰饶，国内音乐学界部分学者将其指认为“荆楚古歌”的遗存。此说可从曾侯乙编钟，特别是本地区长阳县出土的商周青铜钟磬的音列结构中找到印证。兴山民歌音调奇特，常常使受过现代音乐训练的人误认为“唱不准”。其实，它在音阶结构中含有一个介于大、小三度之间的音程，...

自1958年到1966年曾主演大戏《风筝误》、《雷峰塔》、《荆钗记》、《百花记》、《晴雯》、《文成公主》等。1979年北昆恢复后曾参加《李慧娘》、《晴雯》、《荆钗记》、《春江琴魂》、《双按院》、《牡丹亭》、《西厢记》等大戏演出。其中《牡丹亭》、西厢记》、《断桥》均荣获北京市表...

传统乐曲有《深闺怨》、《福德词》、《柳青娘》、《泣荆花》等。今以《泣荆花》为例，附谱如下：

残酒忆荆高⑤，燕赵悲歌事未消⑥。三河谓河东、河内、河南，在河南省北部、山西省南部一带。被燕太子丹拜为上卿，奉命刺秦王政，未遂，被杀。荆轲赴秦，宾客穿白衣冠送行于易水。他在筑内藏铅弹击秦王，未中，被杀。豫让乃易姓埋名，漆身吞炭，数次谋刺赵襄子，不遂，自刎而亡。

力自腰腿生，气自浑浩行；身绵金石坚，体重杨花轻。实验录(一)握剑须坚固有力，以免为对方击落。

十年浩劫期间，中国的文化受到严重摧残，书法艺术也不例外。中共十一届三中全会召开后，中国革命进入新的历史时期。当前人们认为，现代派的代表人物有李骆公、古干、许福周、苏元章、左汉桥等人。他主张“尽最大可能突破前人的规范”。这种反传统，求创造的主张可以代表表现派书法的基本精神。

内蒙古自治区呼和浩特市人，祖籍未详。郝秀珍1951年参加绥远省归绥市民艺剧社，1959年调包头市民间歌剧团工作。郝秀珍的表演特点：自然、洒脱、夸张而分寸得当，富于激情却毫不造作。在唱腔方面，郝秀珍吐字清新、口齿伶俐，音调优美，具有浓郁乡土气息，以情带声，动人心弦。

这方面具有代表性的还有唐代诗人王维的《雪中忆李揖》、孟浩然的《赴京途中逢雪》等。无论是纯属客观描写雪景的诗，还是情景相生之作，大都善于运用比喻、衬托等表现手法。后两句以孟尝君洁白的狐裘、唐成公洁白的良马比雪之色彩(严格说，这是用典)。虽然同是以花喻雪，但咏雪诗却千姿...

《论集》中《论盂浩然的诗歌美学观》和《论王维的美学思想》、《论宋代山水诗的绘画意趣》三文可称典范之作。

习文崇圣，以先圣浩然之气行于天地之间，其气至大至刚、无微不至；修身仰真，以仙真飘逸之姿演于大千世上，其姿至奇至妙、无所不容。习文崇圣，修身仰真，历千古不变者，道也。