拉威尔把《古风小步舞曲》改编为管弦乐的原因,极有可能是这一时期他也丧失了创作新作的激情。正是最后一个缺点似乎最无法改正,它不断威胁着拉威尔。标有“庄严”字样的《小步舞曲》是以十八世纪虚伪的风雅为表现对象的,这令人隐约想起夏布里埃的《豪华的小步舞曲》Menuetpompeux,该曲很可...
在简谱体系中,音的相对高度是用“1、2、3、4、5、6、7”这七个阿拉伯数字来表示的。这七个数字就是简谱中的“音符”,用它来记录音的高低。不带点的音符叫做“中音”,带高音点的音符叫高音,带低音点的音符叫低音,带两个高音...
什么是高八度记号?关于高八度记号知识高八度记号是指当旋律中的音过高,需要在线谱上增加许多上加线,从而引起在识谱认音方面的困难时,为了减低这种困难,而在乐谱上方用高八度记号来表示该记号下的音是高八度的音。它的记号是用数字“8&rdquo...
随着与外界交流逐渐频繁,原始的高山族文化渐渐被人们认识。另一部分仍定居于山区,受汉族影响较少,至今保留着原住民族语言、风俗、习惯等特点,现高山族,一般指这一部分少数民族。太鲁阁族则于2004年被政府认定由泰雅族独立出一个族群,成为第12族。至2008年4月23日,台湾已确认的#...
高山族的神话传说相当多,归结起来大体有四类。下面我们就一起来看看高山族文化吧!这类传说在各地区的高山族中也各不相同。第二类是关于自然现象的传说,即关于日、月、星辰,洪水、地震、山崩,风、雨、雷、电等的动人故事。后来一只瘦弱的獐子冲破惊涛骇浪带回了火种。另外...
踩高跷俗称缚柴脚,亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”。清代以来称为“高跷”,用1至3尺长的条木制成,上有木托。黄河流域则称“扎高脚”,有文跷、武跷之分。起源关于高跷的起源,学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜...
古筝谱【高山】
玉皇大帝又降旨给阎罗王说,凡是邓州高山族亡灵归返台湾的,沿途妖魔鬼怪一律要让路回避,违者格杀勿论。所以高山族每次为死去的族人出殡的时候灵柩都要在桥端祭奠,后来世人把这座石桥称为望乡桥。这就是望乡桥的传说和邓州高山族人送葬礼仪风俗的由来了。
调腔又名绍兴高调、新昌高腔。其出处尚存争论:一说是明代余姚腔的遗音,另一说是出自弋阳腔,或受弋阳腔影响。由于调腔长期在浙东山区活动,艺人又多来自新昌、宁海、奉化交界处的山坑冷岙,受外来影响较少,至今尚保留其固有特色,对余姚腔的探索研究有一定价值。1937年前,在浙东绍...
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”,有多种谱本。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。至来分高山为四段,流水为八段。随着明清以来琴的演奏艺术的发展,《高山》、《流水》有了很大变化。河南派的《高$#...
剧本题材《孰煌女儿》演绎以樊锦诗为代表的一群孰煌人坚守莫高窟,发掘国宝,保护国宝的不寻常经历,表现歌颂了中国有良知知识分子爱国报国的英勇壮举和崇高气节。但毋庸讳言,期间良莠不齐。《孰煌女儿》的上演,给沪剧舞台吹来一股清新的风,给沪剧剧目开拓起了很好...
高音横笛,朝鲜族新型边棱气鸣乐器。20世纪50年代后期,在横笛基础上改革而成,与其同时改革制成的还有中音横笛和低音横笛。流行于吉林省延边朝鲜族自治州等朝鲜族聚居地区。高音横笛的管身,由两节檀木、尼龙管或玻璃钢管套接而成。采用十二平均律排列。音域由c1扩大到e4,并适于转调...