他们的行为逐渐引起社会上的重视，使全真道得以迅速传播。丘处机审时度势，认定南宋朝廷气数已尽，金朝也已腐败。成吉思汗还让他掌管天下道教，并授予全真道士免除一切赋税的特权。全真道与江南的金丹派汇合后，原来以王喆为开创人的北方全真道一系被称为北宗...

这不为错，茶道之宗旨就有“致清导和”一说。茶道进入社区，趋向大众化、平民化，构成社区文化一大特色。

这出戏集结上海越剧院徐标新、方亚芬、齐春雷等人，组成最强阵容，以纪念上海越剧男女合演60周年、老院长袁雪芬逝世3周年。《铜雀台》故事讲述了曹操父子3人与“洛神”甄洛之间的爱恨纠葛，借以展现人性的复杂。该剧由上海越剧院院长、著名剧作家李莉亲自操刀，与编剧黄嬿合作改编。

武当道家腹部按摩养生法，源于深厚的传统文化，通过专业手法作用于腹部经络穴位，调和气血、平衡阴阳，达到养生的目的。本文深入剖析了腹部按摩的原理、手法及其在现代生活中的实践意义，旨在引导读者探索健康养生之道，感受传统养生智慧的魅力。

(《山木》)这是道家思想对中国艺术的影响最为重要者之一。故得于心、应于手，孤姿绝状，触毫而出。则知夫道精艺极，当得之于玄悟，不得之于糟粕。道，在道家中，它的运动并不是被迫产生的，而是自然地、自发地产生的。自发是道的行动准则。必在澄心运...

道家的基本概念道道是先秦诸子共同理念。道家认为，不但万事万物都是自然而然生成的，就是万物本身也按自然而然的规律变化，如果人为造作，就会破坏这种自然而然的状态，造成严重的后果。天性道家认为物各有性，性各不同，即万物各有其本性，每种事物本性各不...

关于人体结构的生态性质问题，道教认为，万物之中，人最灵最贵。这均表明道教在认识生命本源与形质以及对自我生命规律和追求长生久视之道方面，是以《元气论》为基础而开拓的，是具有朴素而实际的蕴含的。人体“生命”本原于“元气”，人体“生命”是有形有质的真实存在，这是...

彝族对人诚恳，待客热情，每有客至，必以酒待客，“三道酒”是彝族接待贵客的礼节。第二道酒为祝福酒，即在酒宴上向远方高贵的客人敬上双杯美酒，同时还要献上祝酒歌。第三道酒为留客酒，即客人要离开主人家时，主人送客到门口时请客人喝下离别时最后一杯酒。客人必须把这杯酒...

僧人饮茶历史由来已久，因茶有“三德”，利于丛林修持，由“茶之德”生发出禅宗茶道。古代僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于中国但青出于蓝而胜于...

清代服饰明清时期有的道袍制作十分精美，此图所展示的道袍，中央绣有玉帝，天庭众仙相聚，作不对称构图，富丽繁缛，山石和彩云均具清代初期特征。此种服装为道教人物所穿着。本图为清初道袍实物。

值得一提的是白族的三道茶，也称为“三般茶”，在白族还称为“绍道兆”。三道茶具有白族特色的饮茶文化，是白族在重大节日和招待宾客的饮茶习俗，由此可见白族文化的丰富多彩。白族三道茶，白族称它为“绍道兆”。应用范围已日益扩大，成了白族人民喜庆迎宾时...

本文深入阐释了道家思想中“清静无为”的心灵修养理念，探讨了其在现代社会中的实践意义，指出通过内心清静、顺应自然、无为而为，可以达到心灵的和谐与社会的共融。

中国茶道的虚静之美，极富我国传统审美文化的特色。这是因为，日本茶道文化属于禅道文化，亦即佛门文化的性质。这证明，日本茶道就其本质来说，它只不过是一种禅道模式。这里作出两种不同性质的茶道审美文化的比较，旨在说明因两国国情的不同，因而彼...

冬天，山中有位老翁挑了一株牡丹，(牡丹)有一人多高，枝条繁茂，花苞簇簇数以百计。怕栽在别处和这株牡丹不相称，庭院中原有几株牡丹，特地移到别处，把地方让出来。不久，花开了，花瓣薄得像蝉的翅膀，大大不如原先的那几株牡丹，于是主人愤愤地将它移到山上，再移到墙边，牡丹很快枯死了。主人感到对...