乐曲部分或全部重复时，可以使用反复记号。

纳西族东巴教是纳西族原始宗教向人为宗教过渡的一种宗教。多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体，即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来，并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与自然和人与社会的矛盾，与纳西族先民生...

关于保持音记号知识保持音记号，用短横线来标记，一般记写在音符的上方或下方，表示该音要唱、奏得饱满、时值保持充分，同时要稍稍加强一些力度。

张瑞图十二条屏《书米芾西园雅集图记》

乐曲速度标记我们选购唱片看唱片封底时，除了可看到乐曲名外，经常会看到乐曲的每个乐章有Allegro，Presto，assai等记号.其实这些记号起源于意大利语，一般专用于表示乐曲的速度.这些标记可分为两类.即速度标记和速度修饰标记.它们的意思如下表所示：...

鲁西斗鸡，古称唤鸡，俗称咬鸡，是我国特有的观赏型珍贵鸡种。其体态雄健，肌肉发达，动作敏捷，生性善斗，厮头时啃咬、爪蹬、翅打并用，具有宁死不屈的性格，据史料记载，菏泽斗鸡已有二千三百年的历史

定调与转调标记《转调标记》简谱自学教程

临时记号《降种调号与临时记号》简谱入门

临时记号《升种调号与临时记号》简谱入门

感经塔位于陕西省西安城东郊韩森寨，为六角六级楼阁式塔。通高25米，底层每边长3米，一、二层为花纹砖饰及迭涩、菱角牙子出檐，三层以上为菱角牙子迭涩出檐。第三层辟券洞，洞额砖雕“感经塔”三字，塔刹已毁。据记载，塔址原为万寿寺，故亦名万寿寺塔，为明代所建。

演奏记号是指在音乐的演奏中常用的一些记号和标记，它们是为了让音乐的演奏更加精确，或是为了要达到某种特殊的效果而采用的演奏方法，由于音乐所使用的乐器众多，每种乐器都可能有各自不同的演奏方法，所以针对不同的演奏方法就有许许多多各类繁多的记号。我们基本乐...

与县级平行的依《汉书·百官表》的记载还有侯国，为列侯的封地。侯只食租税，不治民事，其长官为侯相，也由朝廷任命。所以和县也相差不大。此外，县有“蛮夷”的则称为“道”，多分布在西北与西南地区。这13州并不是郡上的政区，而是郡上的监察区，刺史奉汉王之命，各自按期巡...

古筝谱【笔记】

作为呼市赛罕区党委副书记，刘月平在西把栅乡东鼓楼村看到的演出，是内蒙古二人台艺术团慰问下乡的第一站。他的这一说法最终应验在他自己身上。”演员杨根和说，一般情况下达到高潮至少应该在晚间11：30分左右。而候场的演员以及乐队成员则被现场彻底感染，他们忘情的为正在演出的...

舞谱是用符号或图文来记实舞蹈的动谆赝方位转变的一种书面记实体例,其浸染相似于记录音乐的五线谱。各类舞谱尽管有良多利益,但其配合的错误谬误就是记实的速度太慢。中华人平易近共和国成立后,中国的舞蹈工作者也起头了舞蹈记实法的研究。80年月先后出书了吴曼...