对于齐白石的篆刻，历来颇有争议，或者形成了两种截然相反的评价。齐白石是受这种社会心理影响而言之的。因无“师承”的羁绊，有利于形成自己个性鲜明的艺术。黄易，号小松，浙江仁和(杭州)人，篆刻曾师事丁敬，间及宋元诸家，工稳生动，淳厚渊雅，与丁敬并称为“丁黄...

80后、90后的年轻人根本没有见过评剧，你把歌剧给他们看并告诉他们这就是评剧，只要故事编得好，唱腔音乐好听，他们都会喜欢。但是这并不能够说明评剧有了生命力和发展的方向。只能向人们展示真正的评剧是如何被改造为非评剧的新歌剧的。时代的评剧才...

又，李煜作大字能卷帛为笔，世称“摄襟书”。有行草《入其国帖》传世。郑文宝以徐铉摹本《峄山刻石》重刻于长安。1023天圣元年林逋（君复）书《杂诗卷》。曾巩集古今书刻为《金石录》五百余卷。1041—1048庆历时周越集古今人书并所更体法，撰《书...

《书谱》一、唐代孙过庭撰并书。此帖又是著名的书法论文，《书断》、《宣和书谱》等称之为“运笔论”。《新唐书》、《宋史》称唐代徐浩有《书谱》一卷。孙过庭《书谱》所论述的内容甚广，诸如书法品评、技法、学习方...

甚至通过译文，我们西方艺术史家依然能够体会到中国的古典艺术批评缜密细腻，平稳连贯，可以明显的感觉到这种“中介语汇”的存在。这实际上说到了中国书法的最大秘密，即书法语言与书法作品的同一性问题。不竞争，作为风格的书法就不可能递相演进，就只能是徘...

徐书城先生的《宋代绘画史》是最新出版的一本对两宋绘画史进行总体描述的著作。台北故宫博物院是目前宋画收藏数量最多也最为集中之地。譬如对于李唐的分析，作者只关注了经由李唐复兴的北宋山水体貌在南宋画院流行的情况，而对于李唐在南宋山水画风新变中所起的重要作用没有提及，这和当前美术...

在东汉晚期的仪式化，使它取得了官方正体的地位，由此．隶书由出自徒隶的庶民化书风，一跃而成为庙堂体。汉碑是东晚期石刻制度仪式化及隶变终结的产物，官方碑刻制度的建立与隶书本体语言的高度成熟为汉碑奠定了文化物质基础。由此，站在书史立场上，虽然不能...

75岁的朱桂荣是松竹梅社区评剧团的发起创立人，她说自己年轻时就特别喜欢评剧。书记说没人张罗，朱桂荣就自告奋勇，还拉上几个同样爱好评剧的中老年朋友，一起成立了评剧团。朱桂荣大方地拿出自己多年的珍贵收藏，供大家使用。后来社区出钱帮他们添置了几套服...

据史料记载，到了唐代，石榴裙更成为年轻女子极青睐的一种服饰款式，上至天平公主、杨贵妃，下至普通民间女子都喜色如石榴红，不染其他杂颜色的飘逸长裙，也留下许多称赞女性美的“石榴裙”诗。有关石榴裙的传说，最有名的莫过于有关杨贵妃的了。还有另一说，一天唐明...

继《扬昆探微录》和《扬州曲话》之后，扬州昆曲研究学者林鑫新作《烟花三月：扬州昆曲人物评传》近日出版，该书也是文化部文联和戏剧家协会筹划出版的《中国京昆艺术家评传》丛书之一。全书分别评述历史上扬州的家班主人剧作家剧评家清曲家对...

光裕社成立后，评弹艺术得到了迅速发展。演出形式和类型评弹演出有单档、双档、三个档、小组唱、表演唱、大合唱等多种形式，其中以双档最为常见。中篇往往有评话演员和弹词演员同台演出，各展所长；中篇评弹大多是有说有唱，仅有说表而无弹唱的称为中篇评话。...

编者按由全国政协书画室、中国美术家协会、北京市美术家协会等单位联合举办的《苦禅金石缘》展览于今年3月24日在北京画院开幕。春暖之月开幕的《苦禅金石缘》展览或许将会在这方面给我们提供有益的启示。这就是苦禅艺术的“金石元素”和与之不可分离的艺术灵魂。“金#...

福州寿山石印章从面世至今已800多年，始终是东南亚乃至世界各地华人书画家、文人墨客、收藏家与印石爱好者最为青睐的佳品。但开采极为困难，产量偏低。其多以产地命名，或以色相取号。且经过数百年来的连续掘采，寿山村的水田已被翻掘了无数次，目前已开采殆尽，上乘的田黄早已...

·清书即福州评话。