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舞蹈专业报考技巧

舞蹈专业报考技巧

凡是热爱此项事业,且符合国家规定的高考报考条件的考生均可报考。在专业考试中,因其专业特点,临场发挥很重要。而最大的心理障碍是精神紧张所造成的肢体紧张和僵化,严重影响了动作的质感和表演能力。每位考生要有充分的心理准备,...

《诗经》里的情人草

《诗经》里的情人草看到这样的题目,人们不禁要问:野菜怎么会与诗歌产生联系呢?实际上《诗经》与野菜的联系十分紧密。荼就是苦菜,荠是地米菜,略带甜味。反映宫女采集野菜供王侯开展祭祀活动。诗文中的“蘩”也是一种白蒿。这是因为《诗经》所处的...

钢琴乐理与电子琴乐理

如果学一件乐器就弄个什么乐理,那上百件乐器就上百个乐理了。正儿巴经地说,乐理就是乐理,乐理就只一个。所谓各乐器的乐理都是相通的,无非都是视唱练耳,都是一样的节奏、一样的和弦、一样的情感表现。至于不同乐器的演奏特性及相关符号,...

张扬诗歌的平民精神

既然如此,我们的诗歌根本没有任何理由远离平民,只能贴近平民生活,渗入平民灵魂,写平民,为平民写,让平民看,张扬起一种可贵的平民精神。诗歌来源于民间,起源于大众,是平民生活的一部份,是老百姓发自内心的呼唤。这种远离平民、远离大众的写作突出表现为:其一,“功利...

穿越千年的诗意:古诗词中的绝美景象

穿越千年的诗意:古诗词中的绝美景象

本文探索古诗词中描绘的绝美景象,通过解读经典诗句,带领读者领略古人笔下的自然之美与诗意情怀,感受那份穿越千年的诗意韵味。

晴雯悲剧作为性格悲剧思考时的心理文化机制

明确这一悲剧层次对深入地理解曹雪芹塑造晴雯这一艺术典型有着基础性质的意义。晴雯是有做宝玉之妾的需要的,这在《红楼梦》中有两处连续而又明确的交待。也就是说在晴雯悲剧的构成上,作者昭示了上述三层悲剧价值的存在。如晴雯、宝玉间分明的性格撞击和撞击后产生的心灵共鸣及心性认...

读清代著名诗人黄任的《香草斋诗集》

黄任生平简介徐世昌《晚晴簃诗汇》卷五十五,采黄任诗三十五首。介绍他的生平,略云。黄任诗述评黄任诗又名《秋江集》,共六卷,:计九百七十余首,而七言绝句,竟有六百余首之多,实为古今稀有。《西湖杂诗十四首》之一云:“珍重游人入画图,楼台绣错与茵铺...

古诗咏春风

因而,自古以来,诗人们对春风情有独钟,以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。春风的忙碌,从这组传神的动态描写之中可窥见一斑。在李白的笔下,春风多么通人性!春风是不可抗拒的...

婚礼与诗经

收集在诗经的有不少诗歌就是在民间广泛流传的少男少女恋歌、回娘家的唱词,妻子思念丈夫或者丈夫思念妻子的情诗以及迎亲的曲子。这种隆重无论雅俗,仍然在表明婚姻是人生大事,是不可以由着性子今天换一个老婆明天又要离婚,不可以随心所欲,更不可掉轻心。中国传统文化中的“...

唐诗的由来

唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不...

康巴地区的赛马有什么风俗?理塘赛马风俗介绍

高山顶上的赛马节要论康巴地区的赛马节,还数甘孜的理塘赛马节规模最大。壮观的“帐篷城”其间,远远近近的人们,驮上帐篷什物,携家带口,来到理塘的毛垭坝草原上扎帐而居。月光升起时,帐篷城又由隐而显,睡态安详。参赛马匹皆戴红缨,系铜铃,佩彩色鞍辔,马头上缀有参赛号码。众人因...

论陆游夔州诗对早期诗风的沿袭与新变

正是夔州之行促进了陆游诗歌的新变。于是历来论者均认为陆游诗风的转变是他到南郑以后才发生的。正因如此,陆游入蜀第一站的夔州诗作几乎被忽略了。细读陆游在夔州的60首诗作,可以看到其正处于诗风的渐变时期。总体上说来,陆游在夔州的诗歌创作,还...

《唐诗三百首》中,哪些诗句让你动容?

《唐诗三百首》中,哪些诗句让你动容?

《唐诗三百首》中,众多诗句让人动容,从王维的边塞风光到李白的生命感慨,再到杜甫的忧国情怀,每句都充满灵性。唐诗不仅是文化瑰宝,更是心灵的慰藉,让我们在品味中感悟人生,获得宁静与力量。

一滴雨里看世界——论唐宋诗诗风之差异

众所周知,唐宋诗歌是中国诗歌史上的两座高峰,而唐宋诗的诗风差异历来为人们所争议,在此方面众说纷纭,莫衷一是。雨是无知觉的自然物说它“知时节”,是拟人手法。这一联是诗人对春雨的赞美之词,初步透露了诗人的喜悦之情。“知”、“乃”、两字活化了...

舞蹈诗人

舞蹈诗人

但是听杨丽萍讲述她心目中的云南的感受,我依稀可以听见一个诗人的宣告。他在云南印象中有一段唱诵,那是令所有观众飞魂的一段念白:太阳睡了么!杨丽萍用舞蹈把云南最伟大的诗意部分,灵动、深切地传达出来。

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