余昔少年读书，窃（私下）尝怪（奇怪）颜子以（凭借）箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧（忧虑），颜子不改（改变）其乐。然后知（明白）颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄（俸禄）以自给者，良（的确）以（因为）其害于学故（缘故）也。

近日阅读了封杰新出版的《京剧名宿访谈·续编》，不禁感叹：“封杰真是个有心人。”全书占篇幅最大是京津沪的老演员、老鼓师、老琴师、老教师。可以使我们了解到京剧在这些大都市中繁荣、活跃的生存状态。目前已走入不惑之年的封杰，正以个人之力把“续编”作为持续不...

下面以陆游的《书愤》为例说明之。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。尾联言志，表明自己老骥伏枥、壮心不已，仍以诸葛亮为榜样，鞠躬尽瘁，至死不放弃恢复中原之志，干一番报国大业。一个“空”字表明只是空自期许，写出了陆游内心的郁愤。这种志愿至老不移，甚至开禧二年已经是82岁的...

贲临“贲”在这里读bi（必），不读贲临ben（奔）鞭挞“挞”读ta（踏），不读da（达）屏息“屏”在这里读bing（丙），不读屏风，孔雀开屏的ping（平）谄媚“谄”chan（产），不读xian（陷）嗔怪“嗔”读chen9抻），不读tian（...

可以说，青年时代这种咄咄逼人的进取勇气，也正是董其昌日后书艺大进的巨大动力。董其昌对此毫不在意，相反，如获至宝的激动竟使他夜不能寐。这么一个人出现在董其昌的面前，是为大幸。这一年，董其昌四十三岁，已是他踏入仕途的第十个年头。这个时期的董其昌...

诸生，雍正时两举副贡生，乾隆间应博学鸿词、举经学，皆报罢。晚年任安徽黟县教谕，后归里。一生以文才著称，是散文“桐城派”的代表人物。作者所生活的乾隆年间，文化领域里的汉、宋之争已经开始，并且两派的门户对立愈演愈烈。汉学家们以求实的精神研究古籍，希望能够“通经致用”，反对宋儒的空谈性...

大年初四的习俗1、大年初四,“迎灶神送火神”。年初四是诸神由天界重临人间之时。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。全家人要在一起吃折罗,打扫年货,并要到院中准备“扔穷”。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。这是督促人们,在...

四大名著各取一端，各有千秋，各逞风采。三国写了一个大时代，水浒写了一帮大英雄，红楼写了一个大家庭，西游写了一伙大妖怪。三国侧重在国，治国、安国、兴国、丧国。水浒侧重在气，勇气、义气、豪气、霸气。红楼侧重在情，亲情、爱情、宦情、民情。...

大年初四，农历正月初四，又称为羊日。是汉族民间迎神的日子。在福建的莆仙地区的人们的风俗是重新围炉过大年，这是全国唯一、独特的地方风俗，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九...

二胡谱【夜读吟】

彝族居住在我国云南、四川、贵州、广西等地区。民歌“四大腔”产生于云南建水、石屏一带彝族的尼苏支系中，并与青年男女传统风俗性的社交和爱情活动紧密相联。这种风俗性活动尼苏人称之为“吃火草烟”。即在饮酒、吸烟的过程中，青年男女用韵白相互对答。以《海莱腔》为例。拘...

《楚辞》知识导读一、导言在中华文化的长河中，有一部闪耀着独特光辉的典籍，那便是《楚辞》。它是我国浪漫主义诗歌的源头，充满了丰富的情感、奇幻的想象和独特的艺术魅力。走进《楚辞》，就像走进了一个瑰丽多彩、充满神秘色彩的世界。让我们一同揭开这部国学经典的神秘面纱，领略其中的无穷...

──《后汉书·蔡伦传》印刷术隋唐时出现了雕版印刷。11世纪初，北宋平民毕升发明活字印刷术，比欧洲发明早四个多世纪。北宋指南针运用于航海。13世纪传入阿拉伯和欧洲。

四孔陶笛曲谱大海

今本的“需”一般认为读如“须”，义为等待。“謫”之本训为谴责、责咎，若在人后为之，则类于“譖”、“谗”。“腓”、“肥/月”当为一字异体。可以认为，“雺”、“霚”、“霧”、“霿”都是同源的，它们之间甚至只是繁简字的关系。帛书本作“撜”，又同于《说文》或体。