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安史之乱现场报道:杜甫的"战地记者"生涯

安史之乱现场报道:杜甫的"战地记者"生涯

公元755年爆发的安史之乱将盛唐撕开一道血淋淋的伤口,杜甫用诗笔记录下这个帝国的阵痛。从潼关失守时带着家人仓皇逃难,到被困长安见证"国破山河在"的凄凉;从麻鞋见天子的忠贞,到华州任上目睹征兵惨状写下"三吏三别"。这位诗圣用756-759年间近百首诗歌完成了一个文人最震撼的"战地报...

纳传统工艺教法于现代陶艺教学中

1952年全国高等院校院系大调整时,徐悲鸿先生出于对当时中国陶瓷行业现状的关心,决心扩大和充实中央美术学院的陶艺教学规模。将当时在清华大学执教的高庄先生调至中央美术学院从事中国传统陶艺的研究和恢复工作。中国传统陶艺无论在品类上、科技上,以及遍布各地的诸多名窑的数量上,...

布依族民俗布依族的信仰是什么教?

布依族民俗布依族的信仰是什么教?

我国的少数民族布依族在宗教信仰上面与其他的宗教有着极大的不同,他们并不信奉所谓的佛教,道教还有一般的传统宗教。同时,由于布依族文化固有的历史传承性,作为少数民族意识形态和心理文化重要内容的宗教和宗教信仰必然长...

《红楼梦》宗教精神新探

前者虽寄身于佛寺道观,但却周旋于恶浊的豪门权贵,没有真正的宗教信仰,后者却已通过红尘历劫由俗入神。所以,佛教采取“窒欲法”,通过人为苦修,把欲念压抑于萌芽状态之中。而道教却把宗教信仰建立在今生的基础上,其核心是通过人为修炼由俗界上升...

纳西族宗教信仰东巴教的宗教仪式是啥

纳西族宗教信仰东巴教的宗教仪式是啥

东巴教的信仰观念充分表现在约30种宗教仪式里。传说“孰”与人为同父异母兄弟,二者和睦相处、相安无事。双方经过调停,立下契约:“孰”供人类自然资源,但不能过量攫取。以祭“孰”强化保护自然的意识,体现了自然崇拜的信仰。第三类是禳灾除病仪式。认为灾难和疾病是由鬼魂作崇引起...

你知道抹茶的由来吗

你知道抹茶的由来吗

中国抹茶道遂告失传,形成历史断代。日本抹茶和日本茶道现已成为日本的国粹,引为国宾之礼,誉为日本之最。日本人将品茶与宗教哲学、社会道德、品行修养融为一体,将饮茶上升到“道”的高度,独具特色的日本茶道现已成为日本的国粹,引为国宾...

佛教里的“居士”是什么意思?

原指印度第三商工阶级毗舍族Vaisya的富翁或德高望重的有道之士而言。今天中国佛教社会,已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。佛教对在家信徒尊称为居士的由来,大概是出源于《维摩诘经》,维摩诘共有四个尊称:方便品称为长者,文殊问疾品称为上人及大士,...

王财贵教授谈音乐教育

今天我们谈一谈美学教育、美感的培育。美感是人类非常重要的一种教育。一个人心中有美,性情优雅,他的生活就自然非常润泽,自然有趣味。所以,美感教育很重要,以德治国,首先要让一个人优美起来。用人间最丰富的声音、最优美和谐的旋律。当然用优美的音乐,因为所有的声音,...

京族历史京族有何宗教信仰

京族历史京族有何宗教信仰

山心哈亭供奉的主神是光道大王,副神是镇海大王以及本境土地。

藏族舞蹈教案 动律组合教学要领

藏族舞蹈动律组合一、课题名称:动律组合二:计划学时数:2学时三:藏族舞蹈动律组合教学目标:让学生知道藏族舞蹈的风格和特点,基本动率等顺利完成组合,解决难点:相互配合。为以后进一步深入学习打下良好基础。课下继续练习,分组进行,下节课评比。

茶道文化《中国茶简史》

茶道文化《中国茶简史》

此后唐人饮茶开始提倡茶汤的原味,为茶道之兴奠定基础。为了使茶末与水融为一体,用茶筅快速击打,茶水充分交融,并使茶盏中出现大量白色茶沫。

韩愈之“道”三重哲学深意

韩愈之“道”三重哲学深意

本文深入探讨了韩愈所追求的“道”的三重内涵:文以载道、道统之继、道在心中。通过分析韩愈的文学实践、教育理念以及人格追求,文章揭示了这位古代文人对儒家经典的传承、对师道尊严的捍卫以及对人格完善和社会责任的不懈追求。韩愈的“道”...

儿童舞蹈教育中的素质教育

儿童舞蹈教育中的素质教育

舞蹈教育具有推动少儿素质全面提高的诸多潜在优势,是孩子们喜爱的一种娱乐活动,也是实施素质教育的良好手段。舞蹈来源于生活,却高于生活,它要靠身体各个部位的协调动作,来表现各种美。从而使儿童的身体塑造的更挺拔,肢体更灵活,身体各部位更加协调。我想,每一位舞蹈教...

佛教音乐

佛教音乐源于古代印度,于传入中国之初,称为“梵呗”。初期传播佛教音乐的重要人物,都是来自印度或西域的僧侣。可见,梁武帝为印度佛教音乐的进一步汉化奠定了基础。隋代出现的《法曲》,则是由佛教音乐演化而成。自此,佛教音乐与民间音乐进一步走向融合。...

阿昌族宗教阿昌族的小乘佛教信仰

阿昌族宗教阿昌族的小乘佛教信仰

户腊撒地区的阿昌族因为与傣族为邻,受傣族影响,也崇信小乘佛教。据此推测,阿昌族笃信小乘佛教,大约不会晚于清代。南传上座部佛教在户撒地区具有更浓厚的色彩,户撒地区阿昌族普遍信仰南传上座部佛教。约公元15世纪南传上座部佛教传入这一地区,其教$#...

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