然而，文化人类学者看到的是巫术与艺术、神学与美学、神格与人格的联系关系，看到的是一种文化模式，一种可印证的历史、社会、宗教、习惯的文化不美观念。文化人类学在描述和剖析一个文化现象时，强调将研究对象置于整体文化中来不雅察看理解，要求在深切详尽的郊野发芽拜访中集中精神剖析这个文化行为...

谷物酿酒的两个先决条件是酿酒原料和酿酒容器。该遗址中出土了大量的陶器和青铜酒器，其器形有杯，觚，壶等。其形状之大也为史前文物所少见。尤其引人注意的是其中有一组合酒器，包括酿造发酵所用的大陶尊，滤酒所用的漏缸，贮酒所用的陶瓮，用于煮熟物料所用的炊具陶鼎。在发掘到的陶缸壁上还发现刻有...

我国的阿昌族主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河等县，此外，也有少数分布在盈江、潞西、瑞丽及保山地区的龙陵和腾冲两县。根据2000年第五次全国人口普查统计，阿昌族人口数为33936。据清王凤文《云龙记往》载，云龙“俄昌”人，自其首领早慨始传至元末，已有35代。早慨制定“铁印券”，...

她是一个用青春与生命感悟和诠释中国传统音乐的，厚重的我国青年古筝演奏家。

毕生从事筝乐之研究，造诣甚深，创办筝乐团，多次应聘至南亚、欧、美、加、日、韩、南非、澳纽、大陆、东南亚讲学演奏，备受赞誉，弘扬中国文化，贡献至巨。除此之外，更努力投入于筝乐教学的行列，如于各大专院校设立古筝社团、提倡家庭弹筝风气等，对于筝乐之薪火相传，提倡良好社会风气，贡...

在黎邦荣的学生中，有不少出色的山东筝演奏家，如张为昭、黎连俊、张为台、张念胜、樊西雨、黄怀德等人，在家乡一带享有盛名。

龙门二十品法生造像简称《法生造像》，《比丘法生造像记》，全称《比丘法生为孝文帝并北海王母子造像记碑》。正书，可见一百四十二字，书法上用笔圆润和谐，结势华丽流美，有钟繇之范，为同类北碑所罕见。景明四（503）年十二月刻。古阳洞南壁。正书11行，一行13字。碑...

据有关资料介绍，督脉，大约相当于现代医学所述的中枢神经系统的脊髓神经；任脉则相当于现代医学的自律神经系统。否则，即造成紧张、僵滞、迟钝待等状态。总之，笔者认为，《内功经》所述是符合人之生理，具有矛盾统一的观点。两者相合称为真气，遍及人体各个关节部位，联结内脏、外肢...

10月21日晚，在北京中央戏剧学院实验剧场上演的三幕话剧《一线生机》给出了答案。剧中，面临毕业的实习医生肖朗因为现实生活的多重压力，决定放弃当医生的梦想，高薪签约了一家投资公司。突如其来的情况打乱了肖朗的计划。据了解，北京协和医学院为8年学制，即...

李庆丰，男，中国党员，中国音乐家协会会员，安徽古筝专业委员会会长兼秘书长，中国古筝学会理事，现任安徽师范大学音乐学院古筝教师，副教授，古筝演奏及教育专业硕士生导师，淮北煤炭师范学院音乐系古筝教师，副教授，山东省古筝学会秘书长、北京古筝研究会会员、陕西秦筝学会特邀会员、山东...

最先舞蹈普高生要了解到，与艺校生对比，大家的优点缺点分別是什么。如今艺校生的文化分许多都能超过500多分，对了，评价艺校生“头脑简单四肢发达”的阶段已过去。因此，对普高生而言在文化课层面更不可以放松警惕，要运用好自己在学校的文化课资源，...

创办河南省中国古筝艺术院，培养学生逾千人。其弟子遍及海内外，许多人在市、省、全国及国际比赛中获奖，有的已成为超一流的演奏家和国内外音乐艺术院校的教学骨干。曾应邀出访日本演出、在香港举办个人作品音乐会。

从事古筝专业教学四十年，学生足迹遍及十余国家和地区，其中不少在国内外各项比赛中获奖，并举办个人独奏音乐会。青年时期，活跃在羊城舞台，多次代表国家在重要音乐会上担任独奏。1999年、2001年、2004年先后在新加坡维多利亚音乐厅，广东省星海音乐厅举办客家汉乐演奏会和古筝专场音乐会，获...

何宝泉，1939年生，天津人，中国著名古筝演奏家、教育家和改革家，现任上海音乐学院教授、东方古筝研究会会长、上海音乐家协会理事。1961年毕业后历任天津音乐学院、上海音乐学院古筝专业教师。设计研制了蝶式筝、系列筝、组建了本国第一个筝乐团。“蝶式筝”获中国文化科技成果二等...

2003年3月日本岛根大学硕士研究生毕业。2004年1月中国民族乐器组合华乐三姐妹结成，日本各地进行演奏活动。2004年10月华乐三姐妹CD发行2005年3月「亚洲女神」CD发行，主打曲目为日本爱媛县举办的世界万国博览会的主题曲。