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突破二胡快速换把的方法

因为演奏时用手指的伸展也可以奏出把为之外的音,伸展手指不能算换把,根据这个原则,把为分成传统把位和新把位两种。新把位的概念----1以每个音为一把,共有14个把位。新把位的特点---1减少换把的次数,降低快速换把的难度2缩短了换把的距离。2强调把为的概念放在大臂部位,即用大臂与$##...

变译之误解与辩解

作者无疑把改编翻译又仅仅局限于编译范围之内,认为语篇层面的改编翻译就是编译。其实更有甚者就是对变译的怀疑,忽视与唾弃。

茶与僧人的修身之道

茶与佛教有着深厚的渊源关系,自古以来僧人都与茶结下不解之缘,故历来就有所谓“寺必有茶,僧必善茗”的说法。佛教禅宗主张静气养性,提倡坐禅。暮鼓晨钟里诵经念佛,不免人困乏力,而茶可以清心、提神、醒脑,茶便理所当然成为僧人的伴侣。由于茶在世间的广泛普及...

印章之鉴别与价值

田黄以鸡油黄为贵,如卵黄之嫩。青田以冻石为贵,世人所宝。若非冻,则与普通之石等耳。其有一不合于此条件者,价值便减少甚多也。各种印章,除石质外,均以原物之价为度。田黄则自出世以来,即高黄金一半。如金价廿元一两,田黄须三十元一两;金价贵至四百元一两,田...

禅宗与茶道之渊源

僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道,源于中国但青出于蓝而胜于蓝。敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服...

哲学思想与道德观念:春秋战国时期的思辨精神

哲学思想与道德观念:春秋战国时期的思辨精神

春秋战国时期是中国历史上思想碰撞、哲学萌芽的黄金时期。儒家以孔子为代表,坚守仁爱与礼制,倡导人与人之间应相互尊重、关爱。道家则以老子为代表,主张顺应自然、无为而治,强调人类应像自然一样简单、自然。墨家注重实践和实用主义,墨子提出“兼爱非攻”,倡导和...

庄子的薪火之喻与“悬解”

桓谭明确指出,人衰老至死,“如火烛之俱尽”,也就是人死后精神与形体俱灭。把庄子的“薪火之喻”同桓谭、慧远的比喻相比较,庄子显然要被归属于慧远一边。显然,“大哀”就是“其形化,其心与之然”。倘若只是身体死了而灵魂还存在,耶稣说“不要怕”,而庄...

演出突然断电戏迷以掌声回应

突发状况观众以掌声回应昨日下午1时许,数百名栀子街社区的居民静候在美林湾社区广场,等待表演开始。川剧演员带来的《俏花旦》引得观众鼓掌连连,优秀青年演员吴雯婷带来的《戏曲长绸舞蹈》更是十场巡演中首次亮相的节目。美丽的长绸在吴雯婷手中自如挥洒,优美的舞姿引得台下观众席上的小女孩...

贾瑞之病与秦可卿之病

若不了解秦氏之病、之死,是不能够了解贾瑞之病、之死的。本书记秦氏之死费了很大的周折。因此用史家“附见”之法,而借重了贾瑞。

趵突泉公园上演经典吕剧《搬窑》《姊妹易嫁》

元月1日上午,趵突泉公园内游客熙熙攘攘,白雪楼戏台前更是围满了观众,济南市吕剧院正在此上演传统吕剧《搬窑》和《柜中缘》。据悉,2日上午市吕剧院在趵突泉白雪楼演出传统吕剧《闹房》、《三拉房》,3日上午演出经典传统吕剧《姊妹易嫁》。1月1日至8日,济南市曲艺团在大明湖畔的明...

内家拳与外家拳之我见

内家拳与外家举之说,在武术界相沿已久。人们普通认为武当为内家,少林为外家。还有人认为以刚猛快捷为主者为外家拳,以轻柔缓慢为主者为内家拳。此观点自相矛盾,难圆其说。其至在以柔缓著称的杨式太极拳学系中,杨班侯与杨少侯叔侄所传。拳术之道,即阴阳之...

撒拉族历史撒拉族人的姓名有何文化

撒拉族历史撒拉族人的姓名有何文化

撒拉族虽然属突厥语民族,但她的文化与同一语族的维吾尔族、哈萨克族和柯尔克孜族等民族文化有较大的差别。撒拉族与维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等突厥语民族具有明显不同的是以汉姓为姓。据传说,撒拉族先民初来循化时,如其创始人尕勒莽、阿赫莽兄弟的...

《北国佳人》突显年代感

刘喜奎与鲜灵芝、金玉兰并称为“女伶三杰”,并有着“男有梅兰芳,女有刘喜奎”的美誉。

早前艺术(舞蹈)智能潜力开发挑战与机遇

早前艺术(舞蹈)智能潜力开发挑战与机遇

提高认识,加强培训,着力推动幼儿舞蹈教师综合素质的全面提升幼儿舞蹈的特点,突出表现在活泼、天真、夸张、有趣。这样创作出的幼儿舞蹈就适合幼儿身心发展。

丑妻之美与美妻之丑

孔明许焉,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:‘莫作孔明择妇,正得阿承丑女!’”仔细想来,黄女不一定长得丑,只是父亲在诸葛亮面前的谦虚罢了。古代的知识分子,谦恭下士,博文约礼,不会对外人赤裸裸地夸赞自己的女儿貌若天仙,那

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