民间称这一天“龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。天文专家对此进行了解释。专家介绍，中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。农历二月初二，民间传说是龙抬头的日子，也称为“春龙节”。相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人...

老北京皮影路家班传人路海老师及夫人来到北京龙在天皮影戏苑指导袖珍演员。演员们都很高兴踊跃的向路老师提关于皮影的知识问题，老师也不辞辛苦的回答大家的各种问题，这样的交流非常有意义。

二月二日，俗谓龙抬头，原济南府所属地区，称为青龙节或春龙节、龙头节。山东其他地区多称为二月二，梁山称龙头节。二月二吃龙食威海等地早起蒸糕，以祀春龙起蛰。滕州等地这天蒸馍馍，名为“蒸龙蛋”。油炸糕色泽金黄，被称作龙...

龙门塔地处龙门镇湖洋村，又名魁星塔。塔始建于明万历十四年，1985年重修，为6角3层空心砖木楼式塔，高10米。塔之南北两座大山雄峙，狮象镇关，成为古时龙岩的一道重要门户。龙门桥以塔基为中心，横跨南北，与龙门塔相依相衬，构成一幅美丽的画卷。

春节舞龙灯，是几千年来，我国民间的一种喜庆传统风相传，在古代某年腊月三十，盘古王邀约神农到伏羲老狙的无名洞府赴宴。伏羲老祖送走盘古、神农之后，他变成一个老道，手拄龙头竹杖，悠闲地走出洞府，沿路观赏天景。伸手去收缴五瘟的瘟疫袋。五瘟急护口袋，抽剑相刺...

乌龙茶按发酵程度的深浅，即制造过程中做青程度不一，引起茶多酚氧化程度不同，形成的品质特厂征，可以划分为下列三类：。萎凋水分减少率低，主适为台湾乌龙的一半。2．传统乌龙茶：武夷岩茶、安溪铁观音发酵程度比台湾乌龙轻，比包种茶重，红色部分约占全叶面...

可见西湖龙井茶之名重于世比较晚的。明代，龙井茶崭露头角，已颇负盛名。明代龙井茶已列入全国名茶之列。从此，龙井茶更是驰名中外，问茶者络绎不绝。到了这时，龙井茶已处夺魁地位。

据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙...

阿南床头的木箱里整齐地摆放着她织好的数床独龙毯，她舅舅的女儿要结婚，这是她花了一年半的时间织出来的，要送给新娘作嫁妆的。我与阿南在她家的瓜地里告别，走出不远，回头望去，阿南身上披挂的独龙毯就像雨后天晴的彩虹。

龙文塔与八卦楼是漳州古城的标志性建筑。该塔建于南面城墙西隅龙文山上，据漳州府县志记载称：明嘉靖乙未年知县刘天授建石塔其上，后又废，清雍正十年重建。龙文塔共有七层，花岗石砌成，塔身呈八角形，每层有檐露出。龙文塔历经了烽火岁月，沧桑巨变，几经废立，后又...

黄河流域将农历二月初二称作“龙节”，亦称“青龙节”。二是吃油炸糕，称为“熏虫”。到清朝又称“中和节”为“太阳节”，大概是因为糕为圆形之故，所以，又将糕称为“太阳糕”。一怒之下，便传旨四海龙王，三年之内，不得向人间降雨。孽龙违旨遭罚，永世受罪...

中国民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。引龙回“二月二”正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们也期盼“龙抬头”出来镇住毒害虫。熏虫进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人的健康是有害的，所以二月二这...

李西龙，女，四川省广元市人，出生于1945年7月。1959年9月参加广元县川剧团工作，拜师周群芳，学习川剧武旦表演。李西龙主要剧目有《扫华堂》、《金山寺》、《拨火棍》、《英雄小姐妹》、《社长的女儿》等。国家三级演员，1993年5月退休。

2012年4月21日，沪剧表演艺术家、沪剧杨派唱腔创世人杨飞飞老师收受了“关门弟子”，她们分别是来自民间的叶惠娟、祁玉妹，此次杨老师还另收了一名义女葛菊英。杨飞飞老师表示，此次为最后一次收徒，从今以后“杨门”不在纳徒。

在侗族人的心目中，牛是犀牛的象征，也是龙的象征。人寨后将小牛杀掉，将肉平均分给各家各产，名曰“吃龙肉”。民间传说这一天为龙神抬头的日子，要停止所有劳动，尤其禁止打猎。还要把枪等猎具全部收到隐蔽的地方，否则龙神看见了就要发怒，从而惩罚人类，使...