赛马，从村、乡、片区、县，逐级举行淘汰赛。建昌马躯体短小精悍、体质结实、机警灵敏、性情温驯、易调教、负载能力强、行走于崎岖山路之间竟如履平地，因而成为凉山彝族驮载和乘骑的主要工具。这大大鼓励和促进了养马、赛马的积极性。二是赛小踪，这是凉山彝族最为传...

薛堡寨白马人端午节：有喝雄黄酒、脖子上戴五色线、插艾蒿、捏酒粬、采草莓习俗。手戴五色线防蛇咬。枕头坝白马人端午节：端午节一般是做好饭菜吃，休息一天，有插柳条的习俗。腰坪山白马人端午节：端午节有喝雄黄酒，在门上插柳枝的习俗。中岭山白马人端午节：祭雷神...

跳马夫传布于江苏如东一带，是祭奠他们所信仰的都天王爷时跳的舞蹈。此刻早已没有这种迎神赛会的勾当了，跳马夫年夜求神祭奠而转化为男人舞蹈的形式，马扦与马铃也就成为该舞的道具。“跳马夫”动作的气概，可用八句来归纳综合：脚站八字似座钟，腿臂微屈像劲...

高山顶上的赛马节要论康巴地区的赛马节,还数甘孜的理塘赛马节规模最大。壮观的“帐篷城”其间,远远近近的人们,驮上帐篷什物,携家带口,来到理塘的毛垭坝草原上扎帐而居。月光升起时,帐篷城又由隐而显,睡态安详。参赛马匹皆戴红缨,系铜铃,佩彩色鞍辔,马头上缀有...

其中一种为“马甲”或称“坎肩”，男女皆着。样式有大襟、对襟、琵琶襟等。一般穿在里面，样式也比较窄小。清末时，有把马甲穿在外面的。还有一种多钮扣的马甲，称“巴图鲁看坎肩”。这种马甲，四周镶边，在正胸钉一横排钮扣，共十三粒，俗称“一字襟”马甲，...

马头琴谱《吉祥内蒙古》马头琴+民乐队合奏总谱

本月“周五有戏”精彩不断，紧接着，广东潮剧院一团、二团和市文化艺术学校将陆续带来潮剧《白玉青虹》、《洗马桥》以及在去年第四届潮剧节首次亮相的潮剧音乐剧《恋歌·四季》。

其二，李白对齐鲁历代圣贤英雄人物的才具与人格表示无比崇敬。可见李白一生对鲁仲连情有独钟，对他的感情记忆根深蒂固。然而一旦时来运转，则为帝王之师，出将入相，大济天下。

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道分川藏线、滇藏线两路。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。2013年3月5日，茶马古...

马靖，北方昆曲剧院优秀青年韩派花旦演员，2004年北京戏曲艺术职业学院（昆曲班）毕业。曾多次参加大型剧目《钗钏记》《牡丹亭》等演出，并担任主要角色。2009年参加国庆六十周年“大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》”演出百场。2015年参与音乐跨界活动“新乐府”乱弹昆曲项目。大型昆曲剧目有《白...

到了清末，清杂剧已成为余响尾声了。另外据载，当时山东泰安，每天演戏者约百余处。因上疏弹劾阁臣夏言而获咎罢官，居家近三十年，以抑郁终老。共一折，仅有曲五则，其余均为手势对曰。在《水浒传》中，因高俅之子见林妻貌美，图谋霸占，设计陷害，步步威逼，林冲被迫无奈，手刃仇人，投奔梁山。这一出...

彼其之子，不称其服。四国有王，郇伯劳之。周成王封周公之子姬伯禽于鲁，定都于曲阜。有騅有駓，有骍有騏，以车伾伾。有驒有骆，有駵有雒，以车绎绎。有駰有騢，有驔有鱼，以车祛祛。夙夜在公，在公饮酒。自今以始，岁其有。鲁侯戾止，言观其旂。不告于讻，在泮献功。鲁侯燕喜，令妻寿母。全诗共十二章...

薛堡寨白马人龙抬头：炒玉米花、调牛、打灰，撒墙土，互相请客。迭堡寨、案板地、枕头坝、中岭山、麦贡山、立志山、入贡山、强曲白马人龙抬头：撒火灰，其意在向神灵祈求，让庄稼树木不受病虫害。调牛娃，将没有耕过的牛试耕。寨科桥白马人龙抬头：撒白灰，调牛娃。

明王朝将茶马贸易制度化、系统化，作为政府的一件大事来抓，并采取了国家垄断的经营方式。明洪武七年，明王朝在河州设立茶马司，设大使、副使二员。明政府以布帛、茶叶，“西蕃”诸部以马，双方交换。此项制度先后实行了70余年。据《河州志》记载，“洪武五年，...

泡一壶清茶，靠在仿古木椅的椅背上，耳边是软软的吴音，爽脆的琵琶……日前，一群难得一见的评弹名家齐聚大华书场，让杭州书迷们结结实实地过了一把评弹瘾。”秦建国说，“评弹发展的这几百年，融合进了很多传统文化的精髓。”“看得出来，杭州观众喜欢我们的...