石佛堂禅寺始建于北朝北魏拓跋氏年代，既公元386—543年间，距今约1500多年。唐朝开元盛世重修，宋代建四年再次较大规模地扩建。可惜，南宋末年蒙古游牧南侵寺院被毁，仅有两处石窟菩萨殿免于火焚。清朝康熙年间第三次小规模重修，同治年间又遭战火摧毁。一九九二年七月二十三日佳县人民政府公...

黄瓜原名叫胡瓜，是汉朝张骞出使西域时带回来的。胡瓜更名为黄瓜，始于后赵。后赵王朝的建立者石勒，本是入塞的羯族人。他在襄国登基做皇帝后，对自己国家的人称呼羯族人为胡人大为恼火。石勒制定了一条法令：无论说话写文章，一律严禁出现“胡”字，违者问斩个赦。有一天，石...

10月31日晚，望江县黄梅戏剧团在安庆人民剧院首演大型古装传奇剧《阿珍》。这台戏是第五届中国黄梅戏艺术节的展演剧目。这也是一个县级黄梅戏剧团的成功。路娃和侯爷知道王子身份后向王府求婚获允，但此时路娃被证明是渔夫的女儿，路娃不认并且赶走渔夫夫妇。无双在举...

直至16世纪中叶后，由于宗教学者胡登洲积极倡导，经堂教育始有较大发展。胡登洲，字明普，俗称胡太师，陕西咸阳魏城人。后随同乡高师祖修习伊斯兰教典籍，“聆其大略”。归返后，因目睹中国伊斯兰教的不景气，立志兴学，招学子数名于家，半工半读。由于他的影响，自是清真寺设学渐开，...

实际上，“黄老之治”就是用《黄帝四经》和《德道经》治国。在黄帝哲学中，“无为而治”最多仅是一个次要的思想。刘邦是西汉王朝的缔造者，也是各项大政方针的决策者，还是“萧规”的把关者和批准者。事实上，西汉实行“黄帝法治”或“黄...

这首《有美堂暴雨》是苏轼即景诗中的力作之一。堂名“有美”，是因宋仁宗赐梅挚诗句“地有吴山美，东南第一州”而取的。《有美堂暴雨》是苏轼于宋神宗熙宁六年初秋作。“谪仙”，指李白，在长安时贺知章号李白为“谪仙人”。如此巧妙地写暴雨，并由雨及人，令我们击节赞赏不已...

高明花灯节习俗，广泛流传于高明区各镇街，至今已有400多年历史，以西安镇范洲村的灯节最有特色。明代嘉靖二十八年，范洲村人罗黄裳高中进士，官至贵州省按察副使，其才学深得嘉靖皇帝赏识，特准御赐范洲村制作“黄龙吐珠灯”以示嘉奖。按皇帝$##...

黄道婆去世后，松江人民感念她的恩德，为她立了祠堂来纪念她。这种纺车由于纺棉纱的性能良好，很快就在松江一带得到推广。至明代，松江及附近地区以此为生者达数千家，成为全国棉纺织业的中心，并赢得了“松郡棉布，衣被天下”的声誉。

老舍在《四世同堂》中通过祁家四代人的命运，深刻剖析了传统家族伦理在国难面前的困境与蜕变。本文从祁老太爷的"守家"哲学、瑞宣的忠孝两难、韵梅的坚韧持家到钱默吟的毁家纾难，探讨了"家"与"国"的复杂关系，展现了老舍对传统文化价值的反思与重构。

的对唱更是脍炙人口，安徽省安庆地区的黄梅戏也就成了安徽省的大剧种，而且风靡全国。严凤英、王少舫和后起之秀马兰等也已经成为享誉全国的黄梅戏表演艺术家。足见兴起于湖北黄梅县的黄梅调，因为在安徽的安庆得到不断地发展、进化，黄梅戏也就成了安徽的地方...

承平天堂概缦泓行为号召人平易近团结起来，配合推翻封建王朝，成立一个承平的理想社会。天堂的文化艺术也就是以这种理想社会为它的最高目的的，同时也处事于天堂概缦泓行为。舞者右手持刀，左手拿盾牌，舞棍者手持长棍，成队作舞，以示对打。该舞空气严厉，动作激烈，战斗性强...

在部落争霸的战争中，黄帝最终取得了胜利，成为天下共主。在传统社会，黄帝主要被当成治国者的楷模加以崇拜。宋太宗尊祟炎帝为感生帝，因此末代朝廷特别重视炎帝祭典，在今湖南境内设炎帝词庙。2006年4月5日清明节，炎陵县隆...

晋剧《斩黄袍》主演：李明星奥新平于树冬五代时，苗训用计加黄袍于赵匡胤之身，使继帝位，改国号宋。封郑恩为北平王。河北韩龙进韩素梅，受封游街，遇郑恩，郑怒打之，韩逃入宫。郑见赵匡胤力谏，赵宠幸韩素梅，醉后怒斩郑恩。陶三春闻而引兵围宫，高怀德闯宫，赵酒醒...

昨日，洪山礼堂后台，黄梅戏《李时珍》的扮演者，被誉为黄梅戏首席当红小生的张辉说。1989年，张辉选择离开家乡来湖北发展。凭借出色的表演，张辉也获得了第24届中国戏剧“梅花奖”，这也是继黄新德后，第二位摘取黄梅戏梅花奖的男演员，他也因此被誉为“...