4月9日，湖南凤凰县麻冲乡老洞古苗寨举行苗族“三月三”马兰（情人节）活动，原汁原味的表演、特色民俗活动让国内外游客感受到凤凰苗族文化的魅力。农历三月三日，是苗族人的情人节。此次活动目的为保护民族传统文化，展示苗族最古老的自由恋爱方式，助推老洞...

笙谱【送我一枝玫瑰花】张之良曲

近日，由邯郸市东风剧团与河南影视集团合作拍摄的豫剧桑派代表剧目《打金枝》，在浙江省横店影视城开拍。《打金枝》是邯郸继戏曲影片《桃花庵》荣获第二届中国豫剧节大奖之后，第二次将豫剧桑派代表剧目搬上银幕。国家一级演员、中国戏曲梅花奖得主、豫剧桑派传人苗文华领衔主...

祭品是一只鸭、一壶酒和一些香纸，祭祀完后，苗族群众在坡上举行赛马、雀斗、踩芦笙等活动。当夜，电闪雷鸣，下了一场大雨，禾苗遇甘霖复活，万物润雨露复苏。后来一遇天旱，苗族群众都去龙王洞祈雨，且每求必应，至此，年年相袭，形成一年一度的祈雨节。

龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船，停放于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛。苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家翰著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟，岁以五月二十日为端节，竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木...

新中国成立后，在苗族诸多种自娱性和表演性“鼓舞”的基础上，人们又创造出了由四人同时敲打作舞的《四面鼓舞》。该舞男女均可参加，四人分别站在鼓面前，双手持槌击鼓。苗族演奏芦笙、以芦笙伴舞的历史，自宋代已有记载。这种情景与云南省开化出土的2000余年前铜鼓鼓面上的...

苗族迁到雷公山地区定居后，鼓藏节更为盛行。鼓藏节，苗语称牯哝江略，意为鼓社节，即以血缘宗族为单位的祭鼓活动。苗族最高的神是祖先，是生命始祖枫树和蝴蝶妈妈。鼓藏节的仪式由鼓社组织的领导鼓藏头操办，鼓藏头经由群众选举产生。第四年十月丑日，举行杀猪祭鼓仪式，称为...

苗族人民自称过年为“吃年”，意思是说“年”被大家吃掉了，过去了。“吃年”期间，人们穿上节日盛装，各地开展吹芦笙、斗牛、踢毽子等丰富多采的娱乐活动。“吃年”过去后，就要把铜鼓、芦笛收起来，开始春耕。苗族分布较广，“吃年”时间不同，有的在十月，有的在冬月，有的在正月，...

在漫长的历史进程中,作为中华民族历史文明重要源头之一的苗族不仅为缔造中华灿烂文化做出了巨大贡献,而且还形成了独具特色的服饰图案。它形象地记录着苗族人民的生活习俗,是苗族物质文明和精神文明的有形载体和无形表征,传承着苗族悠久的历史和深厚的文化。因此研究这...

近年来，黔南州委州政府加大了抢救和保护力度，三都、荔波、都匀和独山等县市相继拨出专款抢救和保护“水书”并取得了一定成效。目前已发现有明、清两代各个时期的“水书”。其二，以前仅知水族古文字仅有400多个，目前已发现“水书”文字共1400多个。其三，荔波县档案馆馆藏“水书”中发现有“...

但庆幸的是，兴文县已通过成立苗族文化促进会与组建民族特色班，培养传承人弘扬民族传统服饰制作工艺。“苗族服饰多达100多种，是华服饰的瑰宝。”凤凰县委副书记、宣传部部长时荣芬表示，与其他苗族节会不同，凤凰的苗族银饰服饰文化节重在强化苗族...

在市场经济大潮中存有一颗宁静的心,守住传统,坚持自己的特色,用彩色的丝线在裁剪的布匹上谱写苗族的艺术和人生,这就是乡村里的非物质文化遗产———苗族传统服装技艺。在做田野调查时,在释读每种服装图案的苗语名称、文化象征意义以及审美取向与王朝芳交流过程...

竹笛谱【松竹多情】

西来寺位于六枝县境内蒙古自治的观音山上。在山腰间天然生成就三个洞穴，分别建有观音阁、西来寺及韦驮洞。三洞连成一线，而西来寺居三洞之首，洞高二十余米。道光二年圆寂，享年83岁。1958年大炼钢铁，观音山林木遭到大规模砍伐，佛门胜地自此衰落。为发展观音旅游事业、弘扬佛教文化，人民群...

海南苗族与黎族同有农历三月三节。是苗族古老的印染工艺，用蜡刀蘸蜡液于白布上绘图，再浸入蓝靛缸染色，然后水煮脱蜡，即显出蓝底白花纹布。在三月三节庆时家家制作。五色饭色彩鲜艳，清香可口，是开胃去火的清凉美食。