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花鼓戏《刘海戏金蟾》浓情上演

9月20日晚,潇湘风情花开荆楚,由湖南省花鼓戏保护传承中心选送的“八艺节”参赛剧目《刘海戏金蟾》,在市职工活动中心浓情上演。市人大常委会副主任王建明,副市长张社教、陈少敏观看了演出。2013年的“八艺节”舞台上,著名花鼓戏表演艺术家李佐和叶红,再次倾情演绎“刘大哥”和“胡...

苗族节日—鼓社节由来

鼓社,即立鼓为社,源自苗族的氏族、部落、部落联盟时的社会组织体制。其主要内容通过鼓社节的活动表现出来。正如苗族古歌叙述的“姜央兴鼓社,全疆得共和”。鼓社节的内容相当丰富,各地的形式也略有不同,鼓社节上笙歌鼓舞,礼仪教化;立#$...

绵掌

绵掌注重身手合一、以意领先的原则,练起来务求气沉丹田,进则如猛虎扑食、退则如乳燕归燕。并要求鼻尖、手尖、脚尖之三尖对照。站桩调身以马步为先,又名站步。

中国古代乐器《都昙鼓》

中国古代乐器《都昙鼓》

都昙鼓(都昙鼓)古天竺伎乐器名。《旧唐书·音乐志二》:“都昙鼓,似腰鼓而小,以槌击之。

红尘情歌

且舞且旋——木鼓舞

且舞且旋——木鼓舞

木鼓舞最大特色是狂,处处强调动作的粗犷奔放,洒脱豪迈,如狂飚林柿,飞瀑坠崖。木鼓舞所表现的是苗族祖先迁徙途中披荆斩棘,勇住直前的艰难历程与精神。以木鼓为唯一的伴奏乐器,鼓手敲击,形成复杂多变的舞调。节奏为四、六拍。以胯为支点,头、肩、手、腰、腿、脚...

安徽花鼓灯的风格

安徽花鼓灯的风格

楚舞吴风遗韵花鼓灯的风格韵味是在安徽特有的条件下形成的,源于河南桐柏山区的淮河横贯安徽北部。楚人有尚武、知音、细腰等习俗,花鼓灯中诸多来自武术、武功的技艺,即尚武精深的体现。锣鼓伴奏带来的特色花鼓灯的伴奏音乐是在民间“锣鼓会”的基...

八卦掌歌藏妙谛道破玄机说技击--转掌歌解惑

此意是说八卦掌理论以《易》理为拳理,其拧旋走转,处处暗含生克之力。无论走哪一盘,落步时都是一掰一扣的八字步,这也是八卦掌最具特色、最主要、最有制敌效果的步法。此意是说八卦掌进退有一定规矩(法门)。八卦掌的变化都是一反一正,一阴一阳,所以,八卦...

德昂族水鼓的来源是什么?德昂族水鼓的传说

德昂族水鼓的来源是什么?德昂族水鼓的传说

下面的德昂族文化为您带来水鼓的来源,一起来了解一下吧。经过湿润的水鼓,其共鸣声独具特点,好听得很,所以就叫水鼓,也就是德昂族的大鼓。而后即成为德昂族挎着敲打跳舞用的主要乐器。

掌握古筝煞音?

右手弹弦后,随即用右手掌或左手掌捂住发音弦段,即得煞音效果。煞音能使古筝演奏增强特色,富于变化。

天门三棒鼓

为谋求生路,他们背井离乡,背起\"三棒鼓\",浪迹四方。许多人从湖北到中国西南部、印度、伊朗、中欧、西欧等地。也有些人经广东到菲律宾及其它东南亚国家,他们背起的\"三棒鼓\"走到哪里唱到哪里,人们称他们为\"中国的吉卜赛人\"。

大成拳削掌释秘

削掌是大成拳的主要掌法,它具有极强的实战性,常常击敌于出奇不意之中。追本溯源,削掌是从八卦掌中衍化而来,但却具有更深奥的内涵和大成拳赋予它的实战心法。王师虽为习武之人,却授徒以精,有隐人逸士的胸襟气度。王师曾多次告诫:削掌不可轻用,这足以说...

梁氏八卦掌歌决

八卦掌总歌决八卦掌,走为先,变化虚实步中参。八卦掌之手、眼、身、法、步及起式歌诀起式口诀竖形立势掌如拳,当按阴阳次第间。八卦掌运动要领歌诀顺项提顶,溜臀收肛。意动生慧,气行百孔。九宫为妙生变化,圈为先天八卦盘。八卦掌转圈歌诀八卦连环...

佤族舞蹈木鼓舞

佤族舞蹈木鼓舞

木鼓,在佤族人民心中,它既是崇拜之物,又是通神之器,通天之鼓。不过,在今天,木鼓,已不是神物,而是佤族生活中和舞蹈时,不可缺少的伴奏乐器和道具。

三、弹词与鼓词

可见当时《太平年》已很流行,并用来编成各种反映现实生活的鼓词。乾嘉时期,山东、河北等地在鼓词与本地民歌、小曲的基础上创造了一种叫做“大鼓”的说唱形式。

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