由于目前市场、网络缺乏豫剧司鼓教材，致使众多司鼓爱好学习无门，练不得法。为提高广大豫剧戏迷的热情、满足司鼓爱好者的需求，商丘豫剧院专职鼓师催红艺老师在商丘开班授课。崔老师司鼓功底扎实，对豫剧、曲剧、越调，四平调、京剧等传统戏曲打击乐有多的年...

凡是在农村的夜晚，花灯晖映着的广场上表演，歌声和鼓声像海浪一样飘零，故叫“花鼓灯”。《花鼓灯》舞蹈艺术的气概，热情奔放，刚劲有力，潇洒细腻，诙谐诙谐。这种性格特征融汇贯串于花鼓灯的音乐旋律、锣鼓节奏之中，默示在花鼓灯舞蹈的动律、速度...

要想成功的去表演舞蹈必须不厌其烦的进行基本功的训练，这对学生的毅力和耐力无疑是一种磨练。由于我校舞蹈队队员多数是独生子女，从小娇生惯养。有些人在学习训练时常因吃不了苦而打起“退堂鼓”来。总之，舞蹈教育在实施素质教育中起着十分重要作用，它为培养跨世纪合格的人...

温州鼓词是流行在浙江南部温州地区的一种曲艺形式，因过去市斗是盲人操之为业，所以又称“瞽词”。

蔡京听琴图题诗听琴图题诗│节夫帖│宫使帖│徽宗十八学士图跋│跋赵佶雪江归棹图卷│唐玄宗鹡鸰颂题跋蔡京《听琴图题诗》，北京故宫博物院藏。《听琴图》是宋徽宗赵佶人物画的代表作。左上有瘦金书“听琴图”三字，

解放后，扬琴从乐器改革、演奏技法、曲目建设、教学研究等方面均获得了很大的发展。就目前全国广为使用的401型、402型扬琴来看，琴上张有百余根琴弦，音多弦多，调弦十分麻烦。即消除“花音”把此音调纯。经过反复练习，建立正确的音程感觉，这是扬琴调弦在听...

在CBD商圈某互联网公司午休时现水袖击鼓模仿热潮其源头为程序员受电影启发。水袖击鼓可追溯至汉代，含东方生存哲学。北京实验室揭示其力学秘密，苏州团队研发电子训练装置，多地出现传统元素现代改编，展现传统文化的生命力与现代共鸣。

·鸡啄粟梨园戏锣仔鼓鼓帮（锣鼓经）之一。其基本形式有三种。

什么是仗鼓舞仗鼓舞是张家界市桑植县白族独有的一种民族舞蹈。某年腊月，白族兄弟们正在打糍粑准备过年，一帮官兵突然围寨抓人，白族人即用粑粑杵奋起反击，将官兵打败，白族人为庆贺这一仗的胜利，就以木杵作道具跳舞作乐，这便是仗鼓舞的由来。后来，白族人将粑粑杵改成...

小花鼓

“鼓藏节”，也称“吃鼓藏”，是黔东南苗族最隆重的祭祖仪式活动，一般在农历的10月到11月间进行。月亮山腹地里的苗族鼓藏节共用三年时间来完成，分为6次祭祖仪式，每年举行两次仪式活动。此次砍楠木制鼓祭祖和做祭祖凳是与前次祭祖的最大不同。当天，鼓藏头师...

《琴史》成书于1084年，1233年由其侄孙朱正大付梓。在对先秦琴史的叙述中，朱长文认为经过战国，“秦筝羌笛箜篌琵琶之类迭兴而并进，而琴亡矣”。《琴史》是我国历史上第一部以史名书的专著，其认识和论述比较客观，具有一定的权威性。《唱论$#...

大腰鼓长40、鼓面直径20厘米；小腰鼓长34、鼓面直径15厘米。腰鼓形制与花鼓相同而稍大，相传是由花鼓发展而来。演奏与舞蹈动作紧密结合，称为“腰鼓舞”。横山《腰鼓舞》往往与集体大秧歌结合，其特点是步伐多变、...

心理训练在各门派都有，例如“看人如蒿草，打人如走路。”对手弱了还勉强，一旦遭遇强敌，人就不是蒿草了！放心一搏，鹿死谁手从无定论。赵道新曾提出承认恐惧并利用恐惧的论述。每次练功不超过三组，每组时间二至五分钟。

黔东南地区苗族的鼓社节，又称“吃鼓藏”。过去曾叫“吃牯脏”、“跳鼓脏”、“打鼓祭祖”等。节日期间有的只跳“木鼓舞”，有的跳“木鼓舞”、“芦笙舞”，舞蹈只限于同姓宗族参加。黔东南“台江反排木鼓舞”和“三都野记木鼓舞”最...