龙井茶民国年间按产地把龙井茶分为狮(峰)、龙(井)、云(栖)、虎(跑)四字号。1949年国家把4个字号的龙井归类为“狮峰龙井”“梅家坞龙井”、“西湖龙井”三个品类。2003年3月1日实施的国家的原产地域保护法把龙井茶的生产区域推广到浙江...

闽北乌龙生产于福建北部五市五县的乌龙茶统称为闽北乌龙。它包括武夷岩茶和闽北水仙两大类。武夷岩茶的主要品种有大红袍、肉桂、水仙、黄观音、金观音、丹桂、铁罗汉、水金龟、白鸡冠、半天妖等。闽北水仙是指生产在建瓯市以及相邻县(市)的水仙乌龙茶。

清代服饰清代女龙袍为圆领、右衽、大襟、左右开气、袖有袖身、接袖、综袖、马蹄袖端的明黄色的长袍。领与接袖、中接袖、袖端为石青色。绵、夹、裘根据季节而定。皇贵妃龙袍与此相同为黄色，贵妃及妃龙袍用金黄色，嫔龙袍为香色。第二类为织绣五爪金拢八团，两肩、前胸...

油炸糕色泽金黄，被称作龙胆是很形象的。爆米花相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。一天，乾隆皇帝微服察访民情，到浙南一农户家中，发现一名饱读诗书的青年张某因家境贫困，无法进京赴考，只得在家苦读诗书。张某热情好客，请乾隆皇帝吃顿便饭。正当准备做饭时，张某发现米...

神龙腾飞的地方笛子歌谱，笛子简谱，神龙腾飞的地方笛子曲谱

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古代独龙族大概受鸟窝的启发，将人的家建在树上或洞中。独龙族的住宅房屋建筑主要是木垒房建筑和竹篾房建筑两种。独龙族人认为，西边是鬼怪的世界，房门不能朝西开。这种被成为窗户的小洞口，是独龙族建筑的重要标志，至今完整地保留着。独龙族人家盖房所需建...

独龙族的宗教信仰尚处于较原始的自然崇拜和万物有灵阶段。实际上，天鬼已是独龙族的人神。天界上的鬼，独龙语称“南木”。独龙族认为，格蒙居住在九层天的第二层，其职责是掌管人间的男女匹配及人的生死，能庇佑、赐福于人类，因此，人们必须祭祀它，以求人畜平安。布...

乌龙茶按主产区分为闽北乌龙、闽南乌龙、广东乌龙、台湾乌龙等四类。目前也有人把绿茶产区改变工艺生产的乌龙茶单列一类，称为“绿改乌”乌龙茶。

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。

山东广播电视台卫视频道《山东新闻联播》2012年10月16日播出：山东梆子《古城女人》泉城首演由菏泽市编排的山东梆子大型现代戏《古城女人》昨晚在济南上演。这部戏描写了在抗战背景下，织锦店老板陶贞兰一家演绎的一段大义、大情、大悲、大爱的感人故事，是全省优秀舞台剧目展...

皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位，为九五之尊。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。从实物来看，前后只有八条#$...

白族中存在的纹身习俗即为拜龙思想的历史见证。据调查，直至近代，大理白族中的段、王、张、杨、李、赵、何等姓氏均有纹身习俗。剑川、兰坪、云龙的白族无论男女都喜穿羊皮衣，羊尾巴保留得完好无损。此十姓皆为洱海区域白蛮大姓。另据杨正权先生分析，《后汉书·西南夷列传》中所记“...

六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。所思美人不可见，归忆江天发浩歌。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

竹雕鱼化龙荣获中国工艺美术博览会银奖张庆臣作品