吴继兰，女，京剧旦角。又名吴洁，生在板浦孙家桥。她祖籍河南，本不姓吴。太平天国时，曾祖父李兆授为捻军的一个首领，麾下几十万义军，以山东、河南、安徽交界的边区为根据地，和清廷的军队常年鏖战。著名将领僧格林沁、袁甲三、胜保等都和他交过锋，常被打得落花流...

据吴桥县志记载，吴桥历代每逢佳节有“掌灯三日，放烟火，演杂技，士女喧阗，官不禁夜”的风俗。元朝建立后，首都由河南迁至北京，河北吴桥的杂技更加繁荣起来，影响越来越大，延续至今，吴桥已成为国内外公认的“杂技之乡”。吴桥县位于河北省东南部...

网得西施肯相赠，风裳水佩出吴宫。[诗词]

水气寨老一见，说话算话，还真把端节卖给了水潘。可是和水气同一批过端节的水婆认为不吉利，就是不同意水潘和他们同过。这样，在第三、四批端节间，就增加了水潘的端节，端节成了五批。后来，因为水族人的不断繁衍迁移，端节...

吴彦衡，男，京剧武生。原名吴少霞。青衣吴彩霞之子，荀慧生的内侄。祖籍江苏扬州，生于北京。

申报地区或单位：上海市青浦区江苏省无锡市吴地民歌民谣总称“吴歌”，它是吴文化的重要组成部分。吴歌发源于江苏省东南部，是具有浓厚的民族和地域特色的民间文学艺术，距今已有三千二百多年历史。吴歌包括“歌”和“谣”两部分，从内容来看，它既包...

吹入吴江里，江流无尽时。[诗词]

迄今为止，还未见有比沙孟海先生《吴昌硕先生的书法》一文更有研究吴书价值者。如果欲探吴昌硕对书法的见解，只好向他的诗文中寻消息。先秦石鼓文与汉碑正是吴书的人处与基础。得益于石鼓文的笔力骨线，又胎息于汉碑的魄力气度，成为吴昌硕书法的两大支柱。#$...

《国语·吴语》：“吴师大北。越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。又郊败之。三战三北，乃至于吴。”

干将之刃筱簬箭，斩骑贯革如飞电。不逢挥剑发机人，锋铦未许伤缟练。铅刀蓬矢各逞奇，光芒骇目莫敢携。风胡去兮养由逝，吾安归兮长相思。[诗词]

遗靴存故事，碑断不知名。老木合双抱，荒祠间数楹。编民阴有赐，神像凛于生。箫鼓寒溪上，欢呼贺岁成。[诗词]

吴应，字温舒，兖州济阴郡(山东菏泽市定陶县西北)人。魏振威将军吴质之子。入晋后官至尚书。西晋尚书

吴匡，陈留人。何进部将，在何进被宦官杀死后，与曹操、袁绍杀尽宦官之后，因怨恨何苗不与何进同心，而与张璋、董旻将其砍为肉酱。还有，他是蜀汉张飞部将，也是后来诸葛亮北伐的大将吴班吴元雄的父亲。

三星聚水泊（打一字）[猜谜语]

下水道（打俗语三字）[猜谜语]