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读好书 (近代人名)

读好书(近代人名)[猜谜语]

游思妄想

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷:“翰林当下别了老尼,到静室中。游思妄想,过了一夜。”

近代中国的葡萄酒

清末1892年,华侨张弼士在烟台建立了葡萄园和葡萄酒公司──张裕葡萄酿酒公司,从西方引入了优良的葡萄品种,并引入了机械化的生产方式,从此我国的葡萄酒生产技术上了一个新台阶。

道与技:析道家思想对中国艺术美学的影响

(《山木》)这是道家思想对中国艺术的影响最为重要者之一。故得于心、应于手,孤姿绝状,触毫而出。则知夫道精艺极,当得之于玄悟,不得之于糟粕。道,在道家中,它的运动并不是被迫产生的,而是自然地、自发地产生的。自发是道的行动准则。必在澄心运...

儒家消费思想的生态内蕴及其现代转换

宋儒张载是古代思想史上第一个明确提出“天人合一”的学者,他说“儒者则因明至诚,因诚至明,故天人合一”(《正蒙·干称》)。推己及人、推人及物是儒家消费思想生态主张的逻辑根基。(《孟子·尽心上》)。文化消费中,孔子对《诗经》的评...

孟子荀子儒家思想两重奏

孟子荀子儒家思想两重奏

孟子与荀子,两位儒家思想的杰出代表,分别主张“性善论”与“性恶论”,构成了儒家思想的两重奏。孟子强调人性本善,倡导以仁政治天下;而荀子则认为人性本恶,更重视礼法与教育的约束作用。二者思想虽有所不同,却共同致力...

“非《庄》”思想述论——从荀子到葛洪

再次,在人性问题上,《庄子》主张自然人性论,认为万物各有其性而自足其性。倘若从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴,故由此提出了性恶论。但总的说来,扬雄对庄子的批评、指责多于肯定、吸纳,这是由其基本的儒家立场决定的。言下之意,他要继承孟子辟杨墨的坚定...

荀子 “劝学” 思想在春秋战国教育中究竟扮演何种角色?

荀子 “劝学” 思想在春秋战国教育中究竟扮演何种角色?

本文探讨了荀子“劝学”思想在春秋战国教育中的地位。阐述了当时的教育背景,剖析“劝学”思想内涵,包括强调学习重要性、倡导持之以恒态度与重视学习方法等。指出其推动私学发展、培养人才、丰富教育思想体系及对后世影响深远。

左思右想

明冯梦龙《喻世明言》:“左思右想,放心不下。”

印顺及其佛学思想

编者按:2005年6月4日上午10时7分,一代佛学泰斗印顺法师在仿佛进入“甚深禅定”近一个月后,于台湾安详示寂,享寿100岁。他的逝世,是中国佛教界的巨大损失,也是世界佛教学术界的巨大损失。出家前以三论、唯识法门为自学对象,发现佛法与现实佛教界的巨大距...

近俗还是求雅:梁启超和严复关于文风的辩论

一百年前,梁启超和严复有过一场有关文风的公开辩论。严复的文风复古态度,是既明确又坚定,他自然不会接受梁启超的批评。这句话,似乎是说严复译书是“为藏山不朽之名誉”而不是“将以播文明思想于国民”了。对梁氏这个说法,我们需要依据史实作恰当释读。梁...

六国论

尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯...[诗词]

孔子如何影响了春秋时代的思想

孔子如何影响了春秋时代的思想

孔子,春秋末年的伟大思想家与教育家,以其“仁者爱人”的胸怀和“有教无类”的壮志,深刻影响了春秋时代的思想走向。他提倡仁政思想,主张通过道德修养和礼仪制度实现社会稳定与繁荣;他重视教育,创办私学,广收门徒,培养了一批批优秀弟子...

中国文学批评现代转型的起点——论王国维《〈红楼梦〉评论》及其他

关于王国维《〈红楼梦〉评论》在文学批评史的创新意义,在这之前,已有不少学者在他们的著作涉及。王国维的《〈红楼梦〉评论》是以叔本华的哲学和美学理论作为批评的理论根据,去研究《红楼梦》的精神价值。第三章“《红楼梦》之美学上之价值...

上古·道家思想

上古·道家思想

古代道家是一种思想流派,最早追溯到上古时代,道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处;道家思想是无所不能、永恒不灭,有辩证法因素和无神论倾向。春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总...

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