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晋朝·薛辩

晋朝·薛辩

薛辩(380年~423年),字允白。其先自蜀徙于河东之汾阴,因家焉。祖陶,与薛祖、薛落等分统部众,故世号三薛。原在东晋任宁朔将军、平阳太守,投降北魏后,任平西将军、雍州刺史,赐爵汾阴侯,泰常七年卒于位,年四十四岁。谥号武。北魏汾阴侯

中国古代文论的永久魅力

不少人认为,如果站在今天的“国际化”学术视角来看,“中国古代文论”不过是在特定历史时期,文人士大夫这一特殊社会阶层审美趣味的话语表征而已,其价值与意义早已经随着时光的流逝而隐没于历史深处了。这一点,在作为一个现代学科的古代文论研究中尤为突出。这说明...

科举时代的寒士样本:范进中举背后的苦与荣

一清光绪三年仲冬,泰州府学宫执事在整理旧档时,于《选举表》卷十二发现一行蝇头小楷:"乾隆元年丙辰科乡试,白米镇范进中式第九名举人,时年二十五岁。"墨迹虽经百年岁月洇染,却依然透着寒士苦读的坚韧。同一时期编纂的《范氏宗谱·光绪续修本》"人物志"篇,以...

游广寒(川剧)

川剧《游广寒》高腔传统戏中型南隆书生钱通,懒读诗书,不思进取。一日在书案瞌睡,梦游广寒,至桂香宫,见一庞大桂树金光耀眼,欲将树连根拔回,日后也好攀丹折桂,

游广寒(川剧)

川剧《游广寒》高腔传统戏中型南隆书生钱通,懒读诗书,不思进取。一日在书案瞌睡,梦游广寒,至桂香宫,见一庞大桂树金光耀眼,欲将树连根拔回,日后也好攀丹折桂,

寒食节的社会历史价值是什么?寒食节有什么价值

回顾历史的发展,寒食节已经成为我国古代社会文明的脉络之一。因此,从历史研究、社会研究和旅游观光等多个社会活动层面来看,寒食节所具有的独特的价值值得人们注意。发展到现代,寒食节已成为缅怀革命先烈,教育青少年重要形式。

小寒为什么要喝腊八粥

饮食上“小寒”节气中就有一重要的民俗就是吃“腊八粥”。上述食品均为甘温之品,有调脾胃、补中益气、补气养血、驱寒强身、生津止渴的功效。我国古人称“粥饭为世间第一补人之物”,认为吃粥可以延年益寿,李时珍在《本草纲目》上说:粥能“益气、生津、养脾胃、治虚...

寒衣节吃面习俗的由来

寒衣节又因寒衣之“送”其实是烧,因此又叫“烧衣节”。寒衣节的主要节俗活动是送寒衣。寒衣节吃面习俗的由来寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。最早的“面条”很难称之为“条”,人们只是将面块擀成饼状,即下锅去煮,故称为“煮饼”、“水溲饼”,又叫...

寒食节的来历和习俗

寒食节的来历和习俗

为了纪念这位忠臣义士,于是晋文公下令:介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。在山西民间,寒食节是春季里一个重要的节日,山西介休绵山被誉为“中国寒食清明文化之乡”,每年举行隆重的寒食清明祭祀(介子推)仪式活动。

进入大寒如何养生

进入大寒如何养生

在反季节蔬菜水果栽培过程中如果不严格按照科学规范操作,就容易生产出问题蔬菜水果,从而给人类健康带来危害。从冬至至小寒、大寒,最容易发生冻伤、皮肤瘙痒症等疾病。有皮肤瘙痒症的人要注意避风、避寒,居室保持一定湿度。

关于从我国古代待论家的用语看形象性概念的特点

[论文关键词]寒瘦形象性概念诗歌风格论[论文摘要]我国古代的诗评家们,在评论诗人的艺术风格时,往往使用诸如寒、瘦、雄浑、绮丽、婉约、清新之类的概念。并把它限制在这个范围内。苏轼在《祭柳子玉文》中提到:“元轻白俗,郊寒岛瘦...

略论儒家修养功夫

称为孔孟之道的儒家修养功夫,实际上属气功学中的性功范畴。理论依据儒家思想本于《易经》,故其修养理论也全以《易经》为依据。《易经》的根本主旨在于揭露宇宙万物生化规律中变与常的对立统一、相反相成的辩证关系,即变中有常、常中有变。...

寒食节和清明节的区别

寒食节和清明节的区别

2017年清明节是4月4日,寒食节在2017年4月3日。因时间上和清明节接近,并受其影响,因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年,被称为民间第一大祭日。  二、功能不同  在清明节到来之际,寒食节...

中国古典诗词的分形论解读

相比之下,中国学术界、文艺界的反响颇为平淡,近乎一片沉寂。我们坚持认为,这种局面不利于中国文学艺术的发展。曼德布罗特认为,整形几何是人工制品的几何学。中国古代的工艺品制作特别发达,水平极高。由于缺少科学理论的支持,中国传统文论、诗#$...

辩口利辞

汉班昭《女诫》:“妇言,不必辩口利辞也。”

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