京剧《采石矶》剧本唱词角色常遇春：武净徐达：老生剧情徐达攻打采石矶，当地守将铁木耳拒之。矶高水险，众莫能破。徐达部将常遇春潜身桅

本文详细叙述了中国古老神话中的“女娲炼石补天”故事。在天地遭遇大劫之际，女娲挺身而出，历经艰辛炼制五彩石补天，拯救苍生。文章通过细腻笔触展现了女娲的智慧与勇气，以及补天过程中的奇幻景象，深入探讨了这一神话的文化内涵，带领读者领略古代神话的瑰丽与神秘。

清郑燮《题画竹》：“昔东坡居士作枯木竹石，使有枯木石而无竹，则黯然无色矣。”

石邃（？～337年），羯族，上党武乡（今山西省榆社县）人，后赵武帝石虎长子，母天王皇后郑樱桃，十六国时期后赵宗室。初任征东将军，曾随父石虎消灭前赵。石勒在位时，任冀州刺史、武卫将军等，封齐王。石弘继位后，其父石虎为丞相、魏王、大单于，掌...

石绍雍：胡名臬捩鸡，是李克用、李存勖的部将，与周德威并称。后晋时期追尊皇帝。后晋时期追尊皇帝

丘石在长春重庆路和平大世界开了一间工作室—雅舍。2009年8月的一天，一位妇女神色匆匆来到雅舍，她急需购买一个石头挂件，但为难处在于，挂件上必须刻上《般若波罗蜜多心经》。那时，丘石还没有对微雕得窥门径，但了解到对方神态诚恳且有急用，咬咬牙答应5天后交货。...

色彩，是構成服飾藝術美的重要因素。宋神宗皇后坐像，穿青色袆衣，上邊有五色的翟紋。王后的鞠衣尤其重要。《紅樓夢》中第八回裡下雪天，黛玉穿大紅羽緞對襟褂子。清代改琦繪的《雙豔圖》，正是寶琴披著鳧靨裘。男為天，女為地。又名桃花色，茜紅色。...

唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”

清·韩邦庆《海上花列传》第12回：“掌柜的招呼进内，先把那包首饰秤准分两，再拣取应用各件，色色俱全。”

有关邓石如的篆刻成就自是不待多论。在五大家中，黄士陵和吴让之受邓石如影响最大，在他们一生创作的不同阶段都有表现。笔者言下之意并是说通过某一印章就能决定个人风格塑造。只是吴昌硕作为一代宗师，化为无形，最终独出机杼。扬州是东南经济文化中心，处于浙江和安徽中段，...

生卒年不详，五代末宋初画家。字子专，成都郫县（今属四川省郫县）人，代表作有《二祖调心图》、《帝仙对弈图》等。

古就古在石板当锅，摊入面浆烙制成。成品香甜适口，风味独具，营养丰富。在贡山县丙中洛乡青拉筒附近出一种石板，这种石板火烧不坏，水浇不裂。把它当作锅，放在火塘三脚架上烙粑粑吃，不用放油，粑粑也不会粘在石锅上，烙出来的粑粑特别泡，味道也特别香。

松门开羽景，花径听鸾笙。紫气双龙直，青天一鹤横。岭悬春树杳，潮入暮江平。况惬烟霞赏，芳尊共一倾。[诗词]

松门开羽景，花径听鸾笙。紫气双龙直，青天一鹤横。岭悬春树杳，潮入暮江平。况惬烟霞赏，芳尊共一倾。[诗词]

漆匠师傅调颜色[歇后语]