于是起身,漫步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴安道,当时戴安道远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴安道家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见到他呢?古往今来,人们...
古典诗词中,美人形象层出不穷,她们或婉约柔情,或英姿飒爽。本文通过探寻古代诗词中的美人绘画,试图解读这些女神背后的内在文化内涵,同时引发读者对于美的定义与追求的共鸣和思考。
本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛玉略而未提。上述...
毗陵诗派的诗论家主要是赵翼和洪亮吉,其《瓯北诗话》及《北江诗话》两部诗论著作,奠定了该诗派的诗学理论基础。这一主张,主要是针对当时诗坛中出现的复古模拟倾向提出的。毗陵诗人与袁枚多有交往,赵翼与袁枚、蒋...
在这种场合能够吟诵诗歌,乃是具有文化修养的表现。诗歌的初步繁荣,为当时开展诗歌教育提供了丰富的教材。“颁挟书令”导致了“焚书坑儒”事件的发生。“禁私学”、“以吏为师”,这实际上是取消教育制度。这是秦朝在文教政策上的重大失误,是中华民族文化教育史上的一场历史...
在今四川金堂县南十八里。《舆地纪胜》卷164怀安军:鳖灵迹“在金堂峡南岸,去军二十余里。石门有巨迹,长三四尺。旁刻‘鳖灵跡’三字”。《方舆纪要》卷67金堂县:金堂峡在“县东二十里。两山拱峙,河流其中。相传望帝相鳖灵所凿,宋转运使韩复修之,以通舟楫...
诗词的天地中,四季如灵动的诗篇自然流转,各有其独特的韵味。古人们凭借细腻且敏锐的笔触,借诗词将春天的蓬勃朝气、夏天的热烈奔放、秋天的寂寥深沉、冬天的冷峻高洁一一展现。这些诗词不仅饱含着他们对自然万物的热爱,更融入了对生活的深刻感悟。当我们踏...
明·无名氏《鸣凤记·陆姑救易》:“我见他一貌堂堂,必然高贵。”
·采诗周代—种搜集民间歌谣的方法与制度。用来考查民间习俗、社会风尚和政令得失。《汉书·艺文志》称为采诗:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”《礼记·王制》以为这种制度是五年—次的定制:“天子五年—巡狩,命大师陈诗以观民风。”...
《红楼梦》问世二百多年了,灯谜诗《怀古绝句》的真正谜底似乎还没有确切的答案,试举其中一首稍作分析:蒲东寺怀古小红骨贱最身轻,私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。谜底应该是手帕。以上诸说,备大家参考。
张怡凰在剧中饰演苏三,她以娴熟优美的表演技艺,细腻入微的性格刻画,新颖脱俗的唱做风格,令《玉堂春》焕发出时代的艺术魅力。可以说,张怡凰在《玉堂春》中的表演,从某个方面来说,为潮剧趟出了一条古老剧目创新发展的新路子。两个晚的五个小时演出时间,观众不会...
把握情感内涵,是古诗词阅读鉴赏的一项重要内容。问题;本诗第二联中的“空”字极富韵味。已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。“知人论世”是鉴赏诗词思想情感应遵循的一个基本前提。减字木兰花向子諲斜红叠翠,何许花神来献瑞。考生在答题时,应根据上述提示,在整体感...
优孟是楚国名优。庄王要以棺椁盛殓,用大夫级别的礼仪埋葬。优孟深表同情,于是穿戴上孙叔敖的衣冠,模仿孙叔敖的举止言行。等到模仿得惟妙惟肖后,便趁宫中举行盛筵时,去见楚庄王。庄王大惊,以为孙叔敖复生,仍让他做丞相。优孟请求回家与夫人商量后再定。就这样,...
十首诗谜所对应的十件“俗物”,绝大多数在《红楼梦》书中,尤其前八十回中是随处可见。个别的本应在后四十回中有所交待,但由于高鹗续书的原因,未能实现。现把十首诗谜谜底的有关章节的描写抄录如下,作为《红楼梦十首怀古诗谜浅覆》的附录。(一)关于《赤壁怀#$$...
其中包含的古本《诗经》内容主要有两个部分。由于样本是总体的随机抽样,因此,样本的误差是总体的无偏差估计。也就是说古本《诗经》与今本《诗经》的误差为5.7%。因此,本文选取《诗经》作为研究对象也有很大的随机性。另外,还有不同的统计工具可资...