如君令颁发，臣民齐应，此谓得心应手也。与敌交手，心平气和，吾之急毒之手一出，刻不容敌有呼吸之暇，全在内功也。斯艺之至诀，不但周身全得合法，五行不能发动，便不能胜人。

君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。[诗词]

君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。[诗词]

窝中节属中节束展之法，本门前辈多喜与单操把盘辫子合演。惟至曲能化，此对曲断中节行动次第及妙用可谓坦道无遗。六、碰中节束身虎气隐腾跃，五行喷薄刚柔合，知己虑祸心无畏，大喝惊树叶骤落。练时须知：1.初习者可择一小树，裹以棉被以碰中节法行之，待功力加强可力量渐次增...

丹心只有杜陵知，愁读伤春五首诗。传语龟年休度曲，江南正是落花时。[诗词]

中国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。大寒，与小寒相对，都是表征天气寒冷程度的节气，因“寒气之逆极，故谓大寒”，它是中国二十四节气最后一个节气，过了大寒，又迎来新一年的节气轮回。黄河流...

法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。[诗词]

法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。[诗词]

即今湖南桂东县东寒口乡。《方舆纪要》卷82桂东县“烟竹堡”条下：“又有寒口堡，在县东南三十里。”

吃黄芽菜据《津门杂记》记载，天津地区旧时有小寒吃黄芽菜的习俗。进补吃羊肉小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。到了小寒时节，居民日常饮食偏重于暖性食物，如羊肉、狗肉，其中又以羊肉汤最为常见，有的餐馆还推出当归生姜羊肉汤，一些传统的冬令羊肉菜肴重现餐...

到现在，人们已把寒食和清明并称，祭寒食也相当于祭清明。晋文公大哭一场。但经过皇帝特许，在寒食节当晚，准许取榆柳之火，分别赐给皇亲国戚及近臣。可见，这个节气与农业生产有着密切的关系。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

此功又名凝神冲涨功，练法上属于意定派功法。据称功成后能抗寒助眠。本功习练时分两步进行。包括闻息、闻动：躺式入静后，心神收敛仔细听呼吸声．再转入听心跳动声。接着会觉得心跳声越来越大，以至各血脉都随心脏一起跳动。意念应与心$#...

伤寒兼证析义长洲张倬飞畴着中风兼伤寒论晨窗雪霁，光射四壁，张子被褐方起，诵雪峤熟者春风劈烂椽之句，客有量屐过我而进苦雪篇者，中有冻馁相继倒一语，怃然久之，因呼从事炉头相与平章风雅，杯单内，论及医道之难，而伤寒为最难，伤寒...[书籍]

伤寒论辑义日本人·丹波元珍著《伤寒论辑义》，伤寒著作。《聿修堂医学丛书》之一。七卷。日本·丹波元简撰于1801年。作者采辑从成元己以下数十家的注释加以折衷归纳，并结合个人心得，逐条阐析《伤寒论》原文。其原文则依宋...[书籍]

伤寒论类方清徐灵胎卷一桂枝汤类·一桂枝汤（一）甘草、大枣补脾精以滋肝血；芍药清营中之热；桂枝达营气之郁也。桂枝（三两，去皮）芍药（三两）甘草（二两，炙）生姜（三两）大枣（十二枚，擘）上五味，咀，以水七升，微火煮，取三升，去渣。适寒温，服一升。服已，须臾，热...[书籍]