伤寒明理
后妈伤心(打三字俗语)[猜谜语]
豆腐为什么能打伤人?[猜谜语]
别悲伤(打二字古著作)[猜谜语]
寒食节从春秋起,距今已有两千六百多年的历史,比端午节的发生还要早358年。唐玄宗顺应民意,颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中,并定为全国法定长假。
辅车相依,唇亡齿寒。[国学语录]
王阳明宣称他的“良知”是人与天地万物的最高本体,是“与物无对”,即没有其他标志物体、存在的范畴能够与良知范畴对等对立,但良知却与人欲有对,与私利有对。这种思想与老庄“无欲”思想不同,却与孟子的“寡欲”思想一致。阳明认为,佛家之“本来面目”,“即吾圣门所谓良知”。其...
仙家枝叶令威孙,南去司刑庇越民。金阙道书微旨在,狱多阴德是真人。[诗词]
求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。
《寰宇记》卷65沧州南皮县:“寒冰井在县西一里。《魏志》,文帝与元城令吴质书云:忆昔南皮之游诚不可忘,驰骋北场旅食南馆。浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。即此井也。”
楚庄王理政[歇后语]
大理石铺路[歇后语]
理发店关门[歇后语]
刘河间伤寒医鉴元马宗素伤寒医鉴天道有遭世而兴,事有遇时而显,此古今之常理,出于自然者也。且谓儒书衰灭,以后邪说蜂起,以淆乱六经之道,红紫乱朱,无以折衷。孝武皇帝,举用俊茂,罢黜百家之非,而六经之道始明。自汉而降,注述繁错,医书尤甚。...[书籍]
伤寒论辑义日本人·丹波元珍著《伤寒论辑义》,伤寒著作。《聿修堂医学丛书》之一。七卷。日本·丹波元简撰于1801年。作者采辑从成元己以下数十家的注释加以折衷归纳,并结合个人心得,逐条阐析《伤寒论》原文。其原文则依宋·高保衡...[书籍]
记载了许氏经治的病案90例,以《内经》、《难经》、《伤寒论》等医籍为基础,结合作者个人的见解加以剖析,论述精要。作者并于此书中提出“十剂”的方剂理论,对后世影响深远。[书籍]