浅色的尤其是白色的衣物洒上了黄药水，要除黄药水渍是比较麻烦的，首先用醋酸滴在污染处，如见效不大，可放在酒精中洗涤。如果仍不能彻底除掉，就要依据衣物的质料纤维性质选用适合的氧化剂，进行去渍或漂白。

藏医药是我国传统医药的重要组成部分，是我国民族医药的重要代表。藏医药历史悠久，它是藏族人民在青藏高原的特殊环境下积累起来的医学经验。它的经典著作《四部医典》成书于公元8世纪下叶的吐蕃王朝时代，由著名藏医学家宇妥·元旦贡布所著。藏医学和藏族天文历算结合...

川剧《何国治》现代戏大幕谭愫、刘少匆、熊正堃编剧成都市的青年工人何国治，为抢救三名落水儿童而英勇献身。该剧以纪实手法,艺术地再现了何国治烈士

唐代陈藏器在《本草拾遗》一书中说：“诸药为各病之药，茶为万病之药。”著名诗人苏轼甚至写出“何须魏帝一丸药，且尽卢同七碗茶”的诗句。据《隋书》记载，隋文帝得了病，百药无效，后来竟喝茶喝好了。古人论述茶的治病功效的文...

《明史·地理志》施南宣抚司：“西有前江，发源七药山，西南流与后江合。”《清一统志·施南府》：七药山“在利川县西。一名七曜山，与支罗所相近”。

京剧《药茶计》又名：《斩浪子》剧本唱词角色王氏：老旦张浪子：丑王清天：老生剧情《药茶计》者，系京都民人张浪子家，出一药茶毒死母

文章通过对比杨国忠、柳永的沉浮与范仲淹、苏轼的豁达，揭示面对荣辱得失的不同境界：有人因权势迷失，有人因挫折消沉，而真正的智者却能超然物外。范仲淹"不以物喜，不以己悲"的胸怀和苏轼"一蓑烟雨任平生"的洒脱，展现了如何在逆境中保持从容。文章最后探讨这一智慧对现代人应对职场、社交和人生压力...

郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。露气暗连青桂苑，风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。[诗词]

郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。露气暗连青桂苑，风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。[诗词]

每共樵翁採药归，晚晴荷锸又相随。行逢流水便乘犊，坐到烂柯因看棋。鸟踏高枝收坠果，人耕古冢得残碑。远公幸自逃名好，何必栽莲诳小儿。[诗词]

张尧佐（987年-1058年），字希元，北宋河南府永安（旧治在今河南巩义西南）人。仁宗温成皇后伯父，北宋大臣。张尧佐于1019年中进士，为殿中丞。历任宪州推官、知犀浦县、知开州、权知开封府等职。持身谨畏，颇晓法律、通吏治。1049年，张尧佐升任三司户部判官...

陈真治，男，京剧净角。生于天津。

苗族人民喜用铜鼓，用它祀鬼神以治病，是较早时期的情况。可见苗族医药中，巫师治疗疾病并非个别现象，而是一个历史现象。苗族的巫师，在湘西称“巴对雄”，在黔东南称“相孬嘎”，在川滇黔交界区称“笃能”，女巫又称“迷婆”或“迷那”。另外，在临床治疗中，一些苗...

原名张振佐。生于北京。

元置，在今贵州紫云苗族布依族自治县西南。明洪武十九年(1386)改为康佐副长官司。元置，治今贵州省紫云苗族布依族自治县西南。属普定路。明洪武十九年(1386年)改康佐长官司。