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弗纳于邪·下楼格 (《论语》一句)

弗纳于邪·下楼格(《论语》一句)[猜谜语]

论衡·秋千格 (打一南宋人名)

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讨论巴金代表作 (打一称谓)

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老子的言论 (打一古代诗人)

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小偷惯窃大盗 (打《论语》一句)

小偷惯窃大盗(打《论语》一句)[猜谜语]

浅析孟子“知人论世”说的人性论基础

孟子认为人的本心皆为善,而以学问之道求其放心并进而推其本心,是构成孟子人性论的三层递进关系。因此,无论是作为我国古代文艺批评的理论基础还是作为修身养性的方法,只有把握了孟子的人性论基础,才能做出合理的解释。但这并不妨碍其本义。孟子强调以心尚友,推心...

一体同心

《仪礼·丧服》:“父子一体也,夫妻一体也,昆弟一体也。”《周易·系辞上》:“二人凡心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”

试论司空图诗歌理论的核心

晚唐司空图的《诗品》,在我国古代诗歌理论和古典文论发展史上独树一帜,地位十分重要。由于《诗品》是以诗的形式论诗,确有些扑朔迷离,令人难以琢磨。如果认为《诗品》解也难,说之也难,那也不过分的。首先,司空图在《诗品》中标举不同诗歌风格的同时,都包含着一种对“超...

齐鲁古代文学简论——齐鲁散文之美

《论语》以言近旨深的语言、亲切可感的人物个性、情趣盎然的场景描写,为语录体散文的首创。从说理散文的发展审视,《论语》开创了说理的逻辑性和语言艺术。孔子特别注意语言的审美修养,关于此类言论,在《论语》中,比比皆是。《墨子》使语录体散文...

清代·黄体芳

清代·黄体芳

黄体芳(1832—1899),字漱兰,号莼隐,别署瘦楠、东瓯憨山老人,人称“瑞安先生”,瑞安县城(今罗阳镇)人,咸丰元年(1851)举人,同治二年(1863)进士,与兄黄体立、子黄绍箕、侄黄绍第、侄孙黄曾铭一门五进士,选庶吉士、授编修。后累官至内阁学士、江苏学政、兵部左侍郎、左都...[人物]

论清代女性的《红楼梦》评论

但学术界对女性红楼梦评论的研究较为冷落,已有的研究成果很少。③上述研究者所论对象为女性题红诗及女性红楼梦续书,研究方法为个案式或个案比较式。不过此论只是周先生的推想,无充分证据。嘉庆中陈诗雯与道光中范淑的评红之作则均与阿兄有关。陈诗雯为其兄陈少海所著《红楼...

论甘忌辛

南朝梁·江淹《杂体》诗序:“至于世之诸贤,各滞所迷,莫不论甘而忌辛,好丹而非素。”

格杀勿论

清林则徐《体察洋面堵截情形折》:“驶近夷路,概行追击,倘敢逞凶拒捕,格杀勿论。”

春秋战国·论语_卫灵公

春秋战国·论语_卫灵公

《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“义以为质,礼以行之”等。论语·卫灵公

刘蕺山“虚无”思想论略

佛教哲学和道家哲学对虚无思想主张坚确、论述充分,这是世所共知的事实。道家是一种自然主义,崇尚自然、无为,认为是非、善恶、美丑等价值标准都是人为的造作,没有客观性、恒定性。前面论及佛家本体论上的虚无思想、道家价值论上的虚无思想,而未论...

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