实际上已是北宋古文运动的先声。到了南宋，骈散之争已成定局。论文派以吕祖谦为代表。唐宋派代表有唐顺之、归有光、茅坤等。茅坤有《唐宋八大家文钞》，选而且评，八大家之名从此大振。公安、竟陵派反对文学退化论，认为各代有各代的...

文星南指斗牛遥，先生拂袖归江皋。平原苍莽晨车发，霜天突兀玄云高。忆昨先生登玉堂，千钧笔力开混茫。手翻翠虹霓，翰飞赤凤凰。阴崖绝海垂绚练，文章不独词林羡。琴瑟真谐清庙音，圭璋已备明堂荐。却从纶阁梦云林，山水长悬故国心。燕山东望渺吴越，草堂何处閒风月。...[诗词]

岑文昭：唐代南阳棘阳（今新野县东北）人。文学家岑文本之弟。曾任校书郎之职，但多交轻薄无知之人，唐太宗很不高兴，对岑文本说：“你的弟弟有不少过错，我将出他为外官！”文本哀奏道：“臣少孤，母所喜爱的人是我弟弟文昭，不欲离...

—730前）唐武威姑臧人。张说妹婿。初补陈州司仓，不乐而辞之。玄宗开元初，张说刺相州行先为从事，常陪吟咏。又为宜城公主记室参军，迁长河令。迁蔚州别驾，入为庆王友，转太子中允。官至国子司业、邠王府长史。卒年七十五。[人物]

唐王维《重酬苑郎中》诗：“扬子《解嘲》徒自遣，冯唐已老复何论。”

迤北唐仓镇，微茫霁色边。鸡埘对流水，鳞瓦接寒烟。拂壁看诗版，当垆数酒钱。山家似江驿，略欠钓鱼船。[诗词]

自《茶经》后，不少有识之士，对茶叶及其相关内容进行了及时的总结，自唐代中，晚期至五代，出现了不少茶叶专着。陆羽及其《茶经》的历史功绩陆羽着《茶经》是一件划时代的大事。陆羽是中国的\"茶圣\"。《茶经》是中国茶叶历史上的一座里程碑。《茶经》建立了茶学的基本框架结构，直接促进了茶...

宇文融（？～730年），京兆万年（今陕西省西安市）人，唐朝宰相，侍中宇文节之孙。宇文融明辨有吏干。开元初任监察御史。时土地兼并严重，人口流失，税收受到影响。他建议检括逃亡户口和籍外占田，充使搜括户口，并自任劝农使，率劝农判官20余人出使各地，清出客户80余...

先秦修辞论内容广博，“修辞立其诚”、“辞达而已矣”是其纲领性观点。语言是思想情感的载体，先秦修辞论主张“言之有物”，要求“修辞立其诚”。然而，何谓“达”，后世的理解并不一致。由此可见，孔子主张文采，并不是一时一地的偶发之论。孟、荀二子继承了儒家的文...

鹿走棘生先有象，天文未必直狼星。[诗词]

唐君天目住，诗律有唐声。父子同机轴，江湖识姓名。秋风吹破屋，夜雪洒寒檠。自说贫如许，儒官误一生。[诗词]

唐哉皇哉！皇哉唐哉？”

“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲，男子打仗到边关，女子纺织在家园……”近日在马桥街道先锋村举办的社区文艺晚会上，一段优美的豫剧表演赢得了观众的热烈掌声。她叫李姗梅，来自河南，在马桥生活工作已经六年多了。”原来在老家时，李姗梅就是一名豫剧...

尽管“仁”在先秦儒家思想体系中涵义十分广泛，但作为心理情感的“仁”是其最原始的涵义。把“仁”推之于社会则是“天下归仁”的理想社会。相对于礼文化而言，这种心理的情感的“仁”是基础性的，是根本的，“仁”是“礼”产生的心理基础。“情”在《论语》中共出现过两次，意思是情实...

尽管“仁”在先秦儒家思想体系中涵义十分广泛，但作为心理情感的“仁”是其最原始的涵义。把“仁”推之于社会则是“天下归仁”的理想社会。相对于礼文化而言，这种心理的情感的“仁”是基础性的，是根本的，“仁”是“礼”产生的心理基础。“情”在《论语》中共出现过两次，意思是情实...