第一节爱好美术的民族及其生活中的审美观图案一词，蒙语统称为“贺乌嘎拉吉”。头上的装饰绚丽多彩，已成为一种独特的民间艺术。牧民们用牛奶制成奶豆腐等美味奶食品，常年食用。他们对食品的要求，不但味美，而且还要有观赏美。蒙古包内各种物品的安排配置，也是经过精心设计的。蒙古族民间图...

野火焚犹在，装池见宛然。数行铭瘗鹤，几叶拓轻蝉。完损神难合，摩挲癖可传。较他嗤没字，片纸亦前贤。[诗词]

白云满鄣来，黄尘暗天起。关山四面绝，故乡几千里。[诗词]

未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。何因浇得离肠烂，南浦东门恨不胜。[诗词]

独扶瘦杖欲经过，为问高僧意若何。自倚神通能渡水，却言佛法本无多。[诗词]

绝消息时消息，不流通处流通。未达曹源渊奥，依然两段不同。[诗词]

近水楼台先得月，向阳花木易为春。[诗词]

百尺丰碑立路南，尽停车马试来看。不知神道是谁墓，为问康王何休官。初谓流传须悄永，安知磨灭已漫漫。姓名不足标青史，休把将来碇石看。[诗词]

瞎驴一蹈两头空，便与寻常咱不同。寸步却成千里隔，纷纷多在半途中。[诗词]

绣枕红衾晚意浓，啼莺大似不相容。梦魂苦恨归来早，不尽瀛洲第一峰。[诗词]

斜月疏棂淡欲无，朔风吹梦入南湖。不知天地缘何事，惯向津门啼夜乌。[诗词]

川剧《摆案》传统戏小戏贫民赖老五得亲友凑合,摆一案桌卖肉糊口。老五下乡买来一头小猪，宰杀之后，摆在案桌几天无人问津。老五见无生意，眼看肉已生

川剧《摆案》传统戏小戏贫民赖老五得亲友凑合,摆一案桌卖肉糊口。老五下乡买来一头小猪，宰杀之后，摆在案桌几天无人问津。老五见无生意，眼看肉已生

古人曾赋断肠诗，犹记镫前展卷时。修到清才多缺陷，岂知我续断肠词。昔年曾痛兰芽折，玉燕重来吉梦符。珍重明珠双入手，奇姿竞说是家驹。毛诗初授诵琅琅，每听斋声彻内堂。此日紫荆花外望，案头空剩读书囊。不惯酣眠耐晓寒，便从寝室问爷安。童年也解晨昏意，无怪西河泪不乾。...[诗词]

《大六壬括囊赋》略疏一气初判，二仪肇彰。设四时以成象，布六壬以配方。吉凶本末之端，生于好恶；祸福推移之始，造用柔刚。此论阴阳之理，言六壬本于太极两仪、阴阳统一之理而设，可象万物之情，信而有征，神验有准也。本，事之如；末，事之终。好恶...[书籍]