无壬，侯爵，是《吴越春秋》记载的越国君主。死后由其子无瞫即位。

苗文华，女，豫剧青衣、闺门旦。

捕鱼节是贵州中部独木河及南明河两岸苗族的节日。独木河发源于云雾山，在贵州境内北流至尤里、福来交界处与南明河汇合，再北流注入乌江。日期节日时期各地不一，从三月到六月，由各寨善捕鱼而有威信的“渔头”商定。活动届时，青壮男子都要前往山上采集树叶作“闹药”，到河中闹鱼捕鱼...

但庆幸的是，兴文县已通过成立苗族文化促进会与组建民族特色班，培养传承人弘扬民族传统服饰制作工艺。“苗族服饰多达100多种，是华服饰的瑰宝。”凤凰县委副书记、宣传部部长时荣芬表示，与其他苗族节会不同，凤凰的苗族银饰服饰文化节重在强化苗族...

在市场经济大潮中存有一颗宁静的心,守住传统,坚持自己的特色,用彩色的丝线在裁剪的布匹上谱写苗族的艺术和人生,这就是乡村里的非物质文化遗产———苗族传统服装技艺。在做田野调查时,在释读每种服装图案的苗语名称、文化象征意义以及审美取向与王朝芳交流过程...

如\"开拖拉机\"、\"踩打谷机\"、\"运送公粮\"等动作。花鼓戏多在春节前后，六月六、四月八、赶年场时表演，有时公共活动，如开大型会议，也以花鼓迎送与会代表和来客。要求鼓点一致，二人动作对称一致。另一种是一男一女\"双人舞\"，此种鼓舞有时两人同打一端鼓，一人...

海南苗族与黎族同有农历三月三节。是苗族古老的印染工艺，用蜡刀蘸蜡液于白布上绘图，再浸入蓝靛缸染色，然后水煮脱蜡，即显出蓝底白花纹布。在三月三节庆时家家制作。五色饭色彩鲜艳，清香可口，是开胃去火的清凉美食。

苗族地区盛产木材，因此，过去的房屋多为木结构。建筑在山区的吊脚楼，一般分为两层，上层住人，下层圈养牲畜或堆放杂物。

苗族是一个古老的民族,分布国家广泛,民族文化独特。自古以来,居住在我国的苗族有着丰富多彩的传统节日而且每逢节日来临,独具特色的苗族服饰和各种用品绚烂的色彩总能吸引人们的目光。因此本文以我国苗族人口最多的贵州苗族为研究对象,通过分析苗族传统...

常年六月六，暑气何其酷。犬有吐舌烦，猫得负背燠。今日胡不然，萧然凉气足。阳乌潜其辉，小雨时霢霂。重袂犹未温，浴了肌起粟。老病固宜然，壮者亦不浴。短至未及间，秋阴如许毒。本朝王火德，德与尧运续。文明耀四海，年世不待卜。吾君乾六龙，刚健粹如玉。吾相泰九二，夬夬...[诗词]

王苗（生卒年不详），太原郡（今山西省太原市）人，出身太原王氏。前秦时期大臣，官职失考。刘宋名将王仲德之父。前秦时期大臣

近日，在安庆人民艺术剧院举行的“第六届中国(安庆)黄梅戏艺术节”颁奖典礼上传来喜讯，寿县楚风演艺有限公司选送的新编历史小戏《时苗留犊》，荣获本届艺术节全省民营戏剧院团优秀剧目展演优秀表演奖、最佳表演奖和优秀组织奖，包揽本届艺术节优秀剧目展演所有最高奖项...

明清以前，苗族男女都喜佩戴银饰，尤以青年妇女为最。现在仍是青年妇女的主要装饰品，而男子已普遍不用了。kk银饰品都是本民族男工匠打制。一个妇女最高的佩戴量可达三四十两、五六十两以上，少数达二三百两。

苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。单人鼓舞是湘西苗族普遍喜爱的表演性舞蹈。猴儿鼓舞是种技巧性较强的男子表演性舞蹈。踩鼓舞是种女子自娱性集体舞蹈。如今在部分苗族山区已成为文化娱乐形式之一。铜鼓舞是用一头有面、中空无底、呈平面曲腰状称为铜鼓的打击乐器伴奏的舞蹈。#$...

大六壬翠雨歌大六壬翠雨歌目录卷之上占官定有无第一/占官定不定第二/占失官爵第三/占人久出外不知存亡第四/占人出外问家下平安第五/占出外到日第六/占人出外经年未归第七/占当日出去何时归第八/占出外数日何日归第九/占人出外未归第十/占人出外迷失道路第十一...[书籍]