1月15日，由天津市委网信办、天津市网络社会组织联合会主办的“纪念改革开放40周年，津门传统曲艺更显”范儿”活动落下帷幕，活动自启动以来，受到广大市民的极大关注，天津曲艺迷们尽展才艺，踊跃分享自己的唱功，而在肯德基曲艺主题餐厅，也常常看到曲艺迷们驻足在照片墙前，欣赏艺术...

凌焕，字筱南，号损寏，安徽定远人。道光甲辰举人，署江南盐巡道。有《损寏诗钞》。[人物]

民国置，即今山东安丘市西南凌河镇。明万历《安丘县志》卷5镇店：“城西二十五里曰凌河，有市。”在山东省安丘市西南部。面积83平方千米。人口4.8万。镇人民政府驻凌河村，人口1.2万。元代立村，以村东凌河得村名。解放后设凌河区。1958年初改设凌河乡...

凌克贞，字渝安，清朝时乌程人。清朝人物

清曾国藩《求阙斋语》：“今日我以盛气凌人，预想他日人亦盛气凌我。”

分筋错骨缠龙手又称“沾衣十八跌”，是武当紫霄派玄真神剑门历代秘传绝技之一。法简而效茬，安全可靠，不出偏差，适用广泛，男女老幼皆可修习。玄剑门秘传镇门神功紫玄丹功之子午周天功法，与世传所谓小周天功有根多差异，突出地表现为顺四时，任自然...

寒掩蓬门午不开，东邻新酿叩门来。黄封内法何从授，红印他家自满堆。饮量笑添清浍阔，吟肩醉耸玉山嵬。青州旧例今重举，从事多能未减裁。[诗词]

古筝歌谱简介：婆罗门引，唐教坊曲。史载唐西凉节度使杨敬述献婆罗门曲，明皇润色，又为易美名。杜佑《理道要诀》云：“天宝十三载七月改诸乐名，中使辅琳宣进旨，令于太常寺刊石。”其中黄钟商《婆罗门》曲更名为《霓裳羽衣》曲。秦筝《婆罗门引》根据余铸...

西汉司马迁《史记平津侯主父列传》：“今陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，量能授官。”

此凌虚之所为筑也。方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其...[诗词]

此凌虚之所为筑也。方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其...[诗词]

此凌虚之所为筑也。方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其...[诗词]

此凌虚之所为筑也。方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其...[诗词]

黄帝是传说中中华各族共同的始祖神，号为轩辕氏或有熊氏。传说中黄帝的这部乐舞，古书中也有简称为“云门”，或叫做“承云”的。在周代制礼作乐时，被列为“六代乐”之首，用于祭祀天神。这个舞蹈的来历据说与黄帝以“云”为图腾有关。轩辕氏受命称帝时，天上有彩云飘过，被视...

君权神授说，或作天授君权说(英语：Divinerightofkings)，它是古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种法。即指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。