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古筝谱【圆舞曲】

古筝谱【圆舞曲】

高胡谱《月圆曲》

高胡谱《月圆曲》

古筝谱【卖汤圆】

古筝谱【卖汤圆】

宋朝·赵圆珠

宋朝·赵圆珠

赵圆珠(1111年-?),是北宋第八位皇帝宋徽宗的女儿。封号仪福帝姬。经历靖康之变(公元1127年),靖康之变时十七岁,没有嫁人。靖康之变后,与徽、钦二帝一起被俘北上,五起北行,押往金国。之后嫁给金朝四皇子越国王·完颜宗弼(金兀术)。后于天眷二年(公元1139年)六月,被金朝第三位皇帝...

庸医杀人

明·吴承恩《西游记》第六十八回:“我有几个草头方儿,能治大病,管情医得他好便了。就是医杀了,也只问得个庸医杀人罪名,也不该死。”

赠医士陈国器

萧然蓝缕一乌巾,唤作医家湖海士。观君用药如有神,问君传方殊不秘。胸中活用三八法,二十四证无不治。痔兮痔兮果何物,我老甯堪尔为累。五翳十手疗不得,直待君来乞良剂。病根一去不留残,胜似并州剪刀利。[诗词]

中医方剂学

由于该书组方严谨,用药精当,疗效可靠,故被后世医家尊为“医方之祖”,其中的方剂被称为“经方”,而张仲景亦被誉为“医圣”。《千金方》包括《千金要方》与《千金翼方》,系唐代孙思邈所撰,以人命重于千金,而命名其书。

吃汤圆、元宵的习俗由来

吃汤圆、元宵的习俗由来

第一种说法民间相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王。昭王食之,内中有红如胭脂的瓤,味道鲜美。昭王于是令人以山楂为馅仿制供臣民食用,以庆祝家国团圆。第二种说法元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。据记载,唐朝时,元宵节吃“面茧”“圆不落角”。及至明朝,“元宵...

瑶族医药文化瑶族的医药文化有啥神秘之处

瑶族医药文化瑶族的医药文化有啥神秘之处

瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间,既对立又统一,从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。“风打”反映了药物的功效特点,也是瑶医临床用药的依据。同时,瑶医瑶药因其价格低廉、疗效确切,在瑶族群众中也享有很高的声誉。瑶医药作为民族文化的重要方面...

七个煮元宵/汤圆好吃的秘诀

七个煮元宵/汤圆好吃的秘诀

自春节人们大吃大喝后,第二轮佳节“元宵节”正式登场,而人们早已在多日前争相购买节庆美食——元宵/汤圆。而据相关调查显示,多半市民认为,元宵和汤圆没啥区别,对两种品种的理解也五花八门。南方人通常都在元宵节这天只吃“汤圆”,...

宋代·释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒...[人物]

宋代·释楚圆

释楚圆(九八六~一○三九),俗姓李,全州(今属广西)人。住潭州石霜,称楚圆慈明禅师。为南岳下十世,汾阳昭禅师法嗣(《五灯会元》卷一二)。仁宗宝元二年卒,年五十四(《嘉泰普灯录》卷二)。[人物]

断音奏法

断音奏法有三种,分别以圆点(·)、三角()、圆点加弧线()来标记,表示某些音或和弦要断续地弹奏。在音乐中,断音记号通常记在符头一侧。断音的记谱和奏法示例如下图:

退休医生后悔没当豫剧演员

23个参赛家庭相聚在一起,用各种才艺进行了一次文化交流……退休医生后悔没当豫剧演员当天下午,年龄最大的参赛选手——63岁的退休医生代树民表演的是豫剧《朝阳沟》选段,他那字正腔圆、声情并茂的演唱,赢得了台下观众的阵阵掌声,成为全场一大亮点,...

流通门拳法应用精解--洪门滚桩

洪门滚桩拳,在流通门拳术套路中是一套专门攻击中宫的技法。镫里藏身树盘根,双凤朝阳断云天。踏中洪门边上靠,铁铸金刚也得倒。随推之势反背捶朝其面部打击。如彼仰身躲避,我方迅速矮身下蹲收右拳向彼肋打击。随后左转体前拥身,双掌同时向前猛力推抖对方胸部膻中穴。紧随着,左腿上...

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