元怀景（?-722年），字怀景，河南洛阳人，鲜卑族。唐朝官员，北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙，凉州长史元仁惠之子，开元名相张说岳父。纯至清俭，博览群书。进士及第，成为相王李旦属官。唐睿宗即位（684年），授太子通事舍人。武周时期，贬为罗县和温县县令。神龙革命后...

评剧《打周仁》,又名：《周仁献嫂》、《忠义侠》。评剧《打周仁》剧情介绍：明代。朝臣杜宪被严嵩陷害，其子文学，发配边疆。临行，文学乃

李怀远，唐朝中宗时丞相，字广德，邢州柏仁（今河北邢台隆尧）人。生年不详，卒于唐中宗神龙二年（706年）八月。[人物]

智者的乐与仁者的乐有何不同呢，智者的乐像水一样，变动不居，而仁者的乐则像山一样厚重。智者活泼喜动，而仁者则宁静，所以智者带给人快乐，而仁者则会长寿。像西汉的东方朔，就是一位幽默诙谐的智者，在汉武帝那样聪明的帝王面前，也能游刃有余的建言献策。说到这里...

将杏仁捣烂涂在衣服上的墨污处，反复揉搓后用清水漂净。

在今甘肃陇西县南。《方舆纪要》卷59巩昌府陇西县：仁寿山“在府城南。逶迤百里”。《清一统志·巩昌府一》：仁寿山“在陇西县南一里。山自漳县来，延亘百余里，其东为盘龙山”。

德政钦明光紫极，仁风远播达长庚。陶钧万物功无量，寿比南山拟祖彭。[诗词]

南南合作（歌曲名）[猜谜语]

“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢?”男子说：...

王守仁的\"知行合一\"思想包括以下两层意思。王守仁认为\"良知。这无疑是有其深刻之处的。

潮剧“花脸”许仁敬有些演员不愿扮演坏人，怕受观众唾骂，而广东潮剧院一团的许仁敬，却因扮演坏人给观众留下深刻的艺术形象而受到称赞。中央电视台录制的潮剧传统折子戏《刺梁骥》中，他扮演奸相梁骥。至今仍有些观众戏称他为“焦书记”，。曲段，就被许仁敬唱得有声有色，使...

唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》：“柔远怀来，在卿良算。”

越剧《仁义缘》又名《义兄义弟》《仁义兄弟》《兄弟义重》《韩文瑞》，传统戏越剧《仁义缘》根据同名高腔移植。写古代书生韩文瑞与赵德贵之

但也有人从外部的社会“角色”论仁的。有些论者认为，仁是社会伦理，或人与人之间的伦理原则。这种看法从根本上否定了“心理原则”。仁是内在的心理情感，同时依靠“知”而得以自觉。但是，这并不意味着仁没有内在的心理基础，正好相反，仁就其根源而言，是人...

核桃仁凹凸不平，难以炒得均匀，可用微波炉解决，６００瓦的微波炉烘２５０克核桃仁５分钟左右即成。其间每烘１分钟即翻动１次，４分钟起可试尝味道，有香味逸出即可停止。