阮家门巷草青青，绰楔空传孝义名。刲胁救亲天感动，至今光彩照图经。[诗词]

自汉代以来，《过秦论》一直是历代公认的文章经典。其文本固有的史论价值与文学价值是其成为经典的基础。“经”在汉代主要指地位最高的儒家著作;“典”就是典籍。艺术经典有崇高的地位与广泛影响，而且为社会所共有，其地位和价值都得到世人的...

文章围绕《古文观止》展开，介绍了其从先秦至明末的经典古文，涵盖各时期风格，展现了中国古代文学魅力与智慧。阐述了其对了解历史文化、提升素养及给予当代生活启示的重要意义，强调其如璀璨明珠照亮前行道路，是值得反复品...

事死如生实至难，古来不独数丁兰。遗骸已逐干戈尽，刻木难忘菽水欢。天地一身难养育，子孙百口复团圆。吾皇德泽将何报，忠孝垂名两不刊。[诗词]

本文深入探讨了评书艺术的韵味与传承。评书，作为口头文学的经典形式，通过巧妙的叙事、生动的人物塑造和互动性的表演，吸引了无数听众。文章回顾了评书的历史起源、特点与魅力，并介绍了经典作品与传承人。然而，评书也面临着现代娱乐方式的冲击和传承人老龄...

越剧《方孝孺》，历史剧越剧《方孝孺》写公元1402年（建文四年）燕王朱棣举兵反朝，逼近南京，时任翰林侍讲的方孝孺辅佐年轻的建文帝，鞠躬

一门忠孝偕登传，古道相敦百世师。[诗词]

学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。被称为中国古代最早的“档案库”。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文、甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。在国际上被承认的、没...

食时辰，居家治务最须懃。无事等闲莫外宿，归来劳费父嫌憎。[诗词]

黄昏戌，下帘拂床早交毕。安置父母卧高堂，睡定然乃抽身出。[诗词]

食时辰，居家治务最须懃。无事等闲莫外宿，归来劳费父嫌憎。[诗词]

平旦寅，早起堂前参二亲。处分家中送疎水，莫[教]父母唤频声。[诗词]

晡时申，父母堂前莫动尘。纵月些些不称意，向前小语善谘闻。[诗词]

前人研究《易经》，已对其中古代歌谣有所察觉。开启《易经》古歌宝库之门的钥匙，我以为是严格区分《易经》里的引语和占辞。“牛”、“灾”上古同属之部。这些例子表明，缺乏古音知识，很难发现《易经》古歌。《易传》已将引...

想文选楼中，铜龙昼暖，玉简宵披。摛词。六朝金粉，遍千秋、作者沐恩晖。兆始乘鸡牵犬，祸成白马青丝。灵旗。杂佩葳蕤，鼓坎坎、舞僛僛。叹故国山川，乡人伏腊，舍此安归。追维。湘东太忍，使江夏文武尽灰飞。但奉九郎神在，重游几度沾衣。[诗词]