• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约10,000条搜索结果

明清之际小说经典化的文化空间

本文拟对其发生的文化空间予以阐释。④据统计,有明一代,江南市镇数达316个,清代增至459个,⑤这是与当时经济发展水平相一致的。苏州等江南地区的都市化进程,以众多的市镇而不是以大都市为特征,这迥异于欧洲的都市化进程。其二,众多市镇的产生和分布模式,与这一地区的手...

中国经典文学传承的人文精神及其表现

一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。而乡国情怀的泛化又表现为对于山川之美的描写与赞颂。

文石

光华日月著文石,肯共雕虫小巧争。镇物本来资厚重,补天由此费经营。树从玄圃花常满,种向蓝田玉自生。丝竹一时诉合奏,大成犹藉振金声。[诗词]

小吃文化,如何撑起中国饮食文化的一片天?

小吃文化,如何撑起中国饮食文化的一片天?

小吃文化作为中国饮食文化的重要组成部分,以其丰富多样、独具特色的魅力,在人们的生活中占据着重要地位。本文将深入探讨小吃文化如何撑起中国饮食文化的一片天,从历史渊源、地域特色、人文情怀等多个角度展现小吃文化的独特魅力与...

晦堂歌为邑令朱天经作

吾邑有贤令,才猷足经国。政成越一考,俊誉自赫赫。既圃辟后堂,背南面西北。为爱园中景,花木皆手植。乘閒一造见,问名名未得。反覆为君思,请以晦题额。晦取用而明,非谓入宴息。韬藏莅众术,蓄养辅世德。制动本以静,对语定以默。大欲扬王庭,小亦去民忒。有如匣中剑,利在诛奸慝。又若山下...[诗词]

晦堂歌为邑令朱天经作

吾邑有贤令,才猷足经国。政成越一考,俊誉自赫赫。既圃辟后堂,背南面西北。为爱园中景,花木皆手植。乘閒一造见,问名名未得。反覆为君思,请以晦题额。晦取用而明,非谓入宴息。韬藏莅众术,蓄养辅世德。制动本以静,对语定以默。大欲扬王庭,小亦去民忒。有如匣中剑,利在诛奸慝。又若山下...[诗词]

见经识经

清·西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。”

题陈虎文明经象

长风入长松,习习发青响。云石盘根柯,日月任来往。羡此秃顶翁,意气何萧爽。绮皓伊何人,悠然动长想。[诗词]

经潼关赠宇文十

古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。[诗词]

诗经中26种乐器的文化解读

《诗经》是可以和乐演奏的诗歌,前人就此已多有论述。”①《诗经》既然与“乐”有着密切的联系,自然与乐器也有着密切的关系。经过考查整理,发现《诗经》中出现的乐器共有26种。而《诗经》成书最晚止于春秋,由此可知,当时提炼并加工金属的技...

正正经经

清·李渔《怜香伴·狂喜》:“哄我正正经经听了半日,只说当真,原来又是说笑。”

浅析经典茶文化被嫌之由

浅析经典茶文化被嫌之由

近段时间,以蔡澜先生的旧文《简单即是茶道》为导火线的关于茶文化讨论可谓热闹非凡,一石激起千层浪,从林治先生到王恺先生,茶圈大伽名人纷纷发声,或赞同蔡先生的简单茶道论,或反驳为复杂茶艺茶道正名,中国茶艺茶道之义顿时成百家争鸣之说。

莫文蔚挑食

莫文蔚挑食[歇后语]

瞎子念文章

瞎子念文章[歇后语]

阎王写文章

阎王写文章[歇后语]

上一页首页14151617181920下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐