春节，纳西语称为“尤本金争”，意为正月过年，是纳西族一年中最早、最盛大的传统节日。除夕为春节之始，妇女打扫庭院，男子张贴门联、门神，在院里用柏树松树枝架搭天地棚，设“盐米箩”，晚餐俗称团圆饭。经与狗协商，以人类必须照管狗的生活为条件、与狗对换了寿岁。年猪分...

鄂伦春族同我国其他很多民族一样，也已初步掌握了一些天文历法和季候知识，他们把一年分为4个季节，并认为一年之首是农历正月初一，是辞旧迎新的好日子。鄂伦春族对春节非常重视，为了过好春节，在一两个月之前就筹备过年的东西。鄂伦春族对正月十五很重视，其...

寿桃被看作为仙桃，面条取其绵长，都表示祝贺长寿。同时也送寿幢寿联，用来书写吉祥加语。寿翁坐在正位，接受亲友和晚辈的祝贺。平辈只是一揖，子侄为尊长庆寿要四拜，有的还要用寿盘盛熟鸡蛋四枚，或枣汤一碗奉于寿者。贺寿...

汉武帝时规定正月初一为元旦；辛亥革命后，正月初一改称为春节。春节期间要饮用屠苏酒、椒花酒（椒柏酒）；寓意吉祥、康宁、长寿。相传古时有一人住在屠苏庵中，每年除夕夜里，他给邻里一包药，让人们将药放在水中浸泡，到元旦时，再用这井水对酒，合家欢饮，使全家人一年中都...

汉武帝时规定正月初一为元旦；辛亥革命后，正月初一改称为春节。春节期间要饮用屠苏酒、椒花酒（椒柏酒）；寓意吉祥、康宁、长寿。相传古时有一人住在屠苏庵中，每年除夕夜里，他给邻里一包药，让人们将药放在水中浸泡，到元旦时，再用这井水对酒，合家欢饮，使全家人一年中都...

在行政区划方面则在全国推行郡县二级制。命定并出现了一批重要的郡县地名，形成了全国性的地名网络。先秦时期各国实行的仍然是分封制，但已有了郡县制的萌芽。这种城市一般以一级政区即郡名为地名，而县被视为附设于郡治城市中的下属行政单位，因而被称作附郭县。附郭县随着郡县同治情形的增加不断增加...

恽寿平《晴川揽胜图》赏析安徽芜湖王永林在中国古代绘画史上，王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历和恽寿平并称为“清初六家”，成就卓著，声名显赫。前五人擅山水，唯恽寿平除山水画以外，又以花卉独领风骚。这幅《晴川揽胜图》，就是其细笔山水佳作之一。《晴川揽胜图》为绫本...

永寿塔为十一级楼阁式空心砖塔，塔身平面呈八角形，下大上小。现存的永寿塔，虽然已不是西夏时原有建筑，但重建后，基本保留了西夏建筑风格，整个塔形，构造精致，秀美挺拔。安庆寺永寿塔属佛教文物，被列为保护单位。1995年县政府批准将其开放为佛教活动场所，由佛教徒募化新...

成都人新春时节喜食春卷，便是此间历久不衰的岁时食俗之一。馅料虽是自己动手，但春卷皮却只能在街市寻求。摊制春卷皮须特制的平底锅，一般人家多半没有。春卷以春而名，自然与春有剪不断的关联。印象中，以春命名的食物似乎还有...

鄂伦春族最隆重的节日，春节源于汉族习俗，每年农历正月初一日举行。主要流行于内蒙古自治区和东北鄂伦春族地区。鄂伦春人过春节很隆重，因是狩猎民族，其生活方式有着深深的狩猎文化的印迹。在他们看来春节不仅是一岁之首，也是在庆贺丰收，所以，他...