《红楼梦》的读者何止百万，广大读者在关注着这场论战。但是，如何看待这次新的《红楼梦》大论战?在学术界因其对“脂批”的态度、立场不同而有着不同的评价。肯定“脂批”者认为“脂批”在“红学”中的地何是肯定的、无可争议的！

西藏素有“歌舞的海洋”之称。藏族人民能歌善舞在牧区，经常举行有趣的簧火晚会，人们通宵达旦，跳呀唱呀，没有个完。在城镇，只要天气稍为暖和，人们便举家而出，到林子里边喝青稞酒，边跳起民间舞蹈，它是群众性的一种爱好和娱乐，西藏确实是\"歌舞的海洋\"，可以说西藏...

特别值得一提的是，普洱茶在与西藏人民的政治经济联系中所起的重大作用。康藏地区自古以畜牧为主，以牛乳制酥油为主要食品之一。明末云南各族人民坚持抗清斗争达十七年之久，以至对藏区供应的茶叶减少。从丽江经景东至思茅，马帮结队，络绎于途，每年贸易额达五百万斤...

由于藏族地区自然环境和文化的特殊性，使得藏族人们所居住的房屋也是别具特色。碉房碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的藏族人民居住建筑形式。因青藏高原山势起伏，建筑占地过大将会增加施工上的困难，故一般建筑平面上地面积较小，而向空间发...

敏手机心颇自安，遮藏有路巧千般。主公当面无因见，只怕旁人冷眼看。[诗词]

莫言藏六便忘筌，一六俱非是本然。枯木有人能采菌，白牛无地可施牵。[诗词]

战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。”

所谓“马阴藏相”是锻炼心意拳内功功法获得成就的一种现象。而练马形时,两肘护肋,两腿扣裆,谷道上提,睾丸内收,这样长期的演练马形,即可练成“马阴藏相”这种功能。又如“能入大定者,必马阴藏相,可见大定为马阴藏相后之功夫。果至马阴藏相,则妄念不除而自除矣”...

刘立争，男，昆曲花脸。

此时,文成公主听从了藏人的建议,命人打开茶饼的包装,烧出大量的茶水,供所有人饮用,人人顿时觉着神清气爽,种种不适一扫而光。清朝雍正十三年,官营茶马交易制度终止。雷波说,雅安不仅是茶马古道上“藏茶”入藏的起点,更因为这里是“藏茶”的唯一产区...

藏语属于汉藏语系藏缅语族藏语支，是我国藏族人民通用的语言。到了七世纪前叶，吞米·桑布扎加以整理规范化，又经松赞干布大力提倡推行，才较普遍地使用开来。史载，吞米创制藏文后，藏族地区开始掀起学习藏文的热潮。1991年4月12日，...

藏族，分布在西藏、青海、甘肃、四川、云南等省区，有其悠久的历史和文化。据汉文史料记载，古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带。唐时与吐蕃移民及驻军融合后，成为藏族。古时青藏高原上各部落基本上都属于羌族，其中有一支牦牛部从青海进入西藏后，发...

层层楼阁捧昭回，元是钱王旧战台。山色不随兴废去，水声长逐古今来。年光似月生还没，世事如花落又开。多少英雄无处问，夕阳行客自徘徊。[诗词]

藏族民歌是藏族文化中一朵瑰丽的花，反映出了西藏的历史变迁和风土人情，具有深刻的思想性和艺术性，具有丰富的文化内涵。西藏素有“歌舞海洋”之称。西藏民歌经过漫长的历史发展和本身的演变，依然具有可诵、可唱并能随歌伴舞的特点。事实上，西藏民...

随着西藏体育事业的发展，国家对西藏体育事业的投资逐年增加，新建和扩建的体育设施不断交付使用。这些体育设施的建成，为西藏体育事业的发展以及藏族人民健身锻炼开辟了新的活动场所，创造了良好的条件。1993年《西藏体育》杂志正式复刊，为西藏体育...