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天下往归谓之王,天下不往归,民皆散而去之,谓之匹夫。

“天下往归谓之王,天下不往归,民皆散而去之,谓之匹夫。”[国学语录]

愚戆窳惰

春秋·齐·管仲《管子·水地》:“故其民愚戆而好贞,轻疾而易死。”

外愚内智

晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》:“太祖每称曰:‘公达外愚内智’。”

李冠词作鉴赏

表现了词人对项羽的高度评价。称此词为宋豪放词、怀古词中的杰出代表,当不为过。

宋词中的酒文化

酒是宋词中出现频率最高的意象之一。与唐诗中抒发家国民恨来体现酒文化不同,宋词主要是围绕词人的个人生活而展现酒文化的。酒与宋人的生活息息相关,文人墨客爱饮酒赋诗,江湖侠客喜以酒会客,士大夫则以酒待客。宋词因风格差异被划分为豪放与婉约两派。与豪放派雄浑...

使贪使愚

《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。”

大愚不灵

战国·宋·庄周《庄子·天地》:“大惑者终身不解,大愚者终身不灵。”

梯愚入圣

《南齐书·高逸传论》:“佛则不然,具缚为种,转暗成明,梯愚入圣。”

惊愚骇俗

清·李绂《裕州观祷雨》诗:“神或附人称马子,惊愚骇俗走相使。”

李清照词作鉴赏

这两句透露出词人孤身漂泊,思归不得的幽怨之情。结句是为超脱语。

苏州弹词(现存曲艺曲种简介)

苏州弹词的技艺,在清代中叶已相当成熟。以说唱《珍珠塔》知名的马春帆在其。大致可归为三个腔系,即陈调、俞调和马调。现常用作书中老年角色的唱调。常用的凤凰三点头和叠句的唱腔句式,也是马调的特色之一。中华人民共和国成立后,苏州弹词有了更大的发展,在开篇唱段方面作...

汉语方位词大全

包括A、单音节方位词,共有16个:上下前后左右东西南北中内外里间旁B、合成方位词。如“树林里、操场上、春节前、寒假后”。(3)位于介词后组成介宾结构。但它的主要用途还是构成方位结构,或介宾结构。

《现代汉语词典》第6版新增的词语及变化

《现代汉语词典(第6版)》中的新词新义新用法充分反映了我国新时期特别是近几年来涌现的新事物、新概念、社会生活的新变化和人们的新观念。

夜归 (打一成语)

夜归(打一成语)[猜谜语]

浅析李清照的词

本文通过列举李清照词作中各类较有代表性的词进行分析,一方面说明李清照的词作。也就是说李清照的词是“情真意切,深婉含蓄”的统一。作出了卓越的贡献。词中,李清照真挚大胆地写出了与心爱的丈夫离别后。清照生当宋金对峙之际。她主张抗战,渴望收复失地,...

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