唐·白居易《母别子》：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲，悲在君家留两儿。”

宋·苏轼《自笑》：“多谢中书君，伴我此幽栖。”

中国酒文化历经数千载而不衰。不同时代、不同阶层的饮酒方式亦显多样多彩。那时的酒多以黄米发酵而成，含酒精量较少，香味绵长，不少人一回可喝几碗甚至几十碗，以显其潇洒与海量，留下颇多趣闻。唐代书法家张旭，“往往大醉后，呼喊狂走，然后落笔”，今苏州张旭祠中的一副楹...

文中解释称夷畅（打一聊斋志异篇目）[猜谜语]

京剧《中山羹》又名：《乐羊子食肉》，时代：周，类型：传统戏。京剧《中山羹》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”

写茶馆的散文不少，对“不可一日无此君”的茶客而言，“此君”既是茶汤，也是茶馆，难分彼此的。想要品饮此类散文的读友，可在袁鹰主编的《清风集》中一睹为快。“清风”大概旨在提升饮茶之风，重振茶之雄风。，大多也应是“茶馆”一家子的。四川茶馆中的风云...

中国园林，名之为“文人园”。这就是中国造园的主导思想。尤其在晚明更为突出。所以每当人进入中国园林，便有诗情画意之感。所以园林雅集文酒之会，成为中国游园的一种特殊方式。中国园林必置顾曲之处，临水池馆则为其地。“得体”二字，行#$...

端午节反映了中华民族丰富的思想感情和特殊的精神境界。然而，屈原怀才不遇、报国无门，为小人所妒嫉，为奸佞所陷害，为世俗所不容，终于冤屈而死!可以说，端午节体现了中国传统文化在思想性、科学性和艺术性上的高度统一，体现了中国传统文化的整体性、综合性...

清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“我们很是那吃醋拈酸容不下人的不成，怎么‘拔出肉中刺，眼中钉’？是谁的钉，谁的刺？”

越剧《错中错》，传统戏越剧《错中错》根据同名京剧移植。写古代钱云川女儿素娟随母到蟠桃宫降香，遇书生闵子琴，互相眷恋。素娟回家思子琴

正是强中更有强中手，恶人终被恶人磨。”

《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。”

往海中扔石子（打一成语）[猜谜语]